10 заповедей Божиих. Толкование Митрополита Антония (Паканича). Вторая заповедь

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им»

Вторая заповедь Закона Божия запрещает поклоняться творению вместо Творца. Святой апостол Павел характеризует нарушающих данную заповедь язычников следующими словами: они, «называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся…Они заменили истину Божию ложью, и служили твари вместо Творца» (Рим. 1:22-25).

Из Ветхого Завета мы знаем, что израильский народ, которому первоначально были даны вышеуказанные заповеди, был неким гарантом, хранителем веры в истинного Бога. Еврейский народ, будучи народом-богоносцем, со всех сторон был окружен языческими народами и племенами, духовная практика и культ которых доходил до столь грубых отклонений, как, например, жертвоприношения грудных младенцев. В связи с этим Господь, дабы уберечь Свой народ от возможного проникновения в его среду языческих обычаев и поверий, тесно связанных с определенной языческой практикой, устанавливает данную заповедь: «Не сотвори себе кумира…»

Казалось бы, данная заповедь давно утратила свою актуальность, ведь многим может показаться, что многобожие – это уже некий пережиток прошлого, и никто его не воспринимает всерьез в современном развитом обществе. Но, в то же время, в современном мире очень много так называемых неявных идолопоклонников. Святитель Тихон Задонский говорит: служение страстям – это также скрытое идолослужение, потому что для человека страсть становится на место Бога и только ей человек пытается угодить. Многие люди, сами того не замечая, попадают в настоящий духовный плен греху, ведь, по словам святого апостола Петра, «кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Пет. 2:19). Точно так же и святой апостол Павел сравнивает служение страстям с идолопоклонством: «блуд, нечистота, страсть, злая похоть и любостяжание, есть идолослужение» (Кол. 3:5). Пытаясь угодить собственным страстям, человек перестает думать о Боге и служить Ему, не говоря уже о любви и служении ближним.

Для современного человека буквальное поклонение идолам – казалось бы, немыслимо и даже смешно. Тем не менее, если не буква, то дух второй заповеди, запрещающей преклоняться перед чем-либо, кроме единого Бога, нарушается многими. Для современного человека кумирами стали богатство, земное счастье, физические удовольствия, преклонение перед популярными публичными людьми. Другими словами, идолом является все то, к чему человек чрезмерно привязывается, чему отдает свои силы и здоровье в ущерб спасению своей души.

Рассуждая о грехах против второй заповеди Закона Божия, следует уточнить, что иконопочитание вовсе не является нарушением указанной заповеди, как это пытаются поставить в вину православным всевозможные еретики. Во-первых, православные христиане почитают не сами изображения, а тех, кто на них изображен (например, Господь Иисус Христос, Пресвятая Богородица или святые). Согласно святоотеческому вероопределению, честь, воздаваемая образу, восходит к Первообразу.

Во-вторых, практика священных изображений обусловлена той же книгой Ветхого Завета, в которой говорится о запрете создания кумиров. Так, согласно книге Исход, Господь повелел Моисею создать некий переносной храм – скинию – в котором бы Бог открывался Своему народу, а народ, в свою очередь, приносил определенные жертвы своему Творцу. И что интересно, Господь заповедует изобразить на одной из завес скинии, которая висела на входе в самую главную и священную ее часть – Святое Святых, херувимов, и такие же херувимы были устроены на крышке Ковчега Завета (см.: Исх. 25 и 26 глл.). Следовательно, священные изображения вовсе не являются нарушением Божественных заповедей.