5 ноября. Святитель Игнатий Константинопольский

Святитель Игнатий, патриарх Константинопольский, в миру Никита, жил в IX веке и происходил из царского рода.

Когда его отец, император Михаил I, был свергнут с императорского престола Львом Армянином, 15-летнего отрока Игнатия заключили в монастырь. Жизнь в монастыре укрепила святого Игнатия в вере и благочестии. Скоро он был поставлен игуменом обители, а позже избран Патриархом Константинопольским.

Император Михаил III был еще малолетним, и страной управлял его дядя ‒ Варда, человек неблагочестивый и порочный. Святой патриарх увещал Варду оставить греховную жизнь и смело обличал его беззакония. Когда Варда хотел заставить святителя постричь в монахини святую царицу Феодору (мать императора), чтобы удалить ее от управления государством, то святой патриарх Игнатий не только не согласился на это, но даже всенародно отлучил Варду от Причастия. Пятнадцать дней мучили святого патриарха, заставляя отречься от сана, затем отправили в ссылку. Когда к власти пришел новый император, святитель Игнатий был вызван из заточения и еще 10 лет был патриархом. Скончался он в 877 году, в монастыре.

Чем нас, православных христиан, впечатляет житие святителя? Всецелым полаганием на Божий Промысл, постижением добродетели и бескомпромиссностью в отношении греха и ереси.

Святой Иоанн Златоуст неоднократно предупреждал, что диавол не столько заботится о том, чтобы люди грешили, сколько о том, чтобы не видели самого греха и оставались грешниками. Что же такое грех? Это любое нарушение Закона и Заповедей Божиих. Грехи являются следствием действия помысла и страстей, которые точат душу, не давая ей покоя. Достаточно ли покаяться в них? Симеон Новый Богослов уверяет, что для получения прощения грехов нужно не только искреннее раскаяние в них, не менее важно твердое намерение не падать в те же грехи. По природе человеческой люди, конечно же, не могут не грешить. Но у всякого есть возможность покаяться, исправиться. Грех, как учат святые отцы, происходит в основном из-за того, что люди хотят быть мудрее законов Бога, поэтому нарушают их ничтоже сумняшися.

Грехом ума также называют ересь. Ее сущность ‒ богохульство. Мудры и актуальны как никогда слова Блаженного Августина: «Мы веруем во святую соборную Церковь. Однако еретики и раскольники также называют свои общины церквами. Но еретики, ложно мысля о Боге, искажают саму веру, а раскольники беззаконными разделениями отступают от братской любви, хотя верят в то же самое, что и мы. Поэтому ни еретики не принадлежат вселенской Церкви, которая любит Бога, ни раскольники не принадлежат к ней».

Да поможет нам Господь по молитвам святителю Игнатию, быть ревностными поборниками греха и воинами Христовыми в отношении веры!