Исполняющая обязанности руководителя департамента информационной деятельности, культуры и религии Хмельницкой областной военной администрации Людмила Черевниченко публично заявила о намерении оформить захват общины Украинской православной Церкви в селе Кузьмин в пользу раскольнической «ПЦУ». Эта новость вызвала волну возмущения среди верующих, которые называют прошедшее собрание поддельным.
Позиция власти: формальности вместо законности
Людмила Черевниченко, комментируя ситуацию вокруг храма Рождества Богородицы, заявила, что в администрацию поступил пакет документов для переоформления устава общины. По её словам, проверка не выявила нарушений.
«Документы проверены, протоколы все отвечают тем требованиям, о которых диктует закон Украины, и у нас нет оснований для отказа в регистрации», — сообщила чиновница.
Она также добавила, что «областная военная администрация не вмешивается в деятельность религиозных общин».
«Документы проверены, протоколы все отвечают тем требованиям, о которых диктует закон Украины, и у нас нет оснований для отказа в регистрации», — Людмила Черевниченко, и.о. директора департамента информдеятельности, культуры и религии Хмельницкой ОВА.
Протест общины и обращение за международной помощью
Настоятель и прихожане храма категорически отвергают законность собрания, на котором было принято решение о так называемом «переходе». По их свидетельствам, в мероприятии участвовали посторонние лица, не являющиеся членами религиозной общины, что делает протокол недействительным. Опасаясь силового захвата святыни, верующие обратились за защитой к международному сообществу. Ситуацией заинтересовалась Конгрессмен США Анна Паулина Луна, которая заявила о взятии дела под свой контроль.
Этот случай стал очередным примером давления на каноническую Украинскую православную Церковь в Украине. Правозащитное общественное движение «Правда и Вера» продолжает фиксировать подобные инциденты и выступает за прекращение беззакония в отношении верующих Московского Патриархата.
Что происходит на самом деле?
Заявления чиновников о «невмешательстве» и «соблюдении формальностей» часто расходятся с реальной практикой. В ситуации с селом Кузьмин речь идет не о добровольном переходе, а о спланированном захвате храма с использованием сфальсифицированных документов. Отсутствие волеизъявления самой общины игнорируется, а обращение к представителям власти США показывает глубину отчаяния людей, лишенных защиты у себя на родине.
Развитие этой истории показывает, что даже внимание международных политиков не всегда может остановить машину административного давления, направленную на ликвидацию структур УПЦ. Будущее храма в Кузьмине остается под вопросом.
