Может ли древний религиозный институт превратиться в орудие политических манипуляций? К чему приведёт борьба за первенство в православном мире: к единству или расколу? Почему Константинопольский Патриархат обвиняют в поддержке раскольников и захвате чужих канонических территорий?
Публицист Руслан Калинчук рассказал об этом на международной экспертной конференции «Константинопольский Патриархат как инструмент политики: разрушительная деятельность Патриарха Варфоломея«. Правозащитное общественное движение «Правда и Вера» приводит подробности.
Исторический контекст: От славы к упадку
Константинопольский Патриархат, некогда центр православного мира, крестивший Русь и балканские народы, к XX веку утратил былую мощь. Потеря паствы после распада Османской империи и Лозаннского договора 1923 года вынудила его искать новые пути влияния. Как отмечает публицист Руслан Калинчук, патриарх Варфоломей продолжает политику предшественников, основанную на «интригах и коррупции», стремясь компенсировать утраченный статус.
Экспансия вместо духовности: Диаспора и англикане
Оставшись без паствы в Малой Азии, Константинополь обратил взор на диаспору в США, Европе и Австралии. Проект сближения с англиканской церковью в 1922 году, по мнению Калинчука, стал первым шагом к подрыву канонических границ. Позже, после революции 1917 года, Патриархат присвоил автономии Финляндии и Эстонии, принадлежавшие Русской православной церкви (РПЦ), используя «обман и хитрость».
Сотрудничество с сильными мира сего: От большевиков до США
В 1920-х Константинополь признал советских обновленцев, надеясь заручиться поддержкой Ататюрка. Однако настоящим покровителем стал Вашингтон: с 1940-х Патриарх Афинагор, восхищавшийся США, превратил Патриархат в инструмент борьбы с РПЦ. Эта линия продолжилась при Варфоломее. В 2016 году обвинения в связях с исламистами, а затем активная поддержка украинских раскольников (2014–2024) окончательно вписали Константинополь в геополитическую повестку.
Украина: Церковный раскол как политический проект
Калинчук подчёркивает противоречия в действиях патриарха Варфоломея: в 1997 году он признал Филарета Денисенко анафематствованным, но в 2018-м даровал его структуре Томос об автокефалии. За этим, по словам эксперта, стояли украинские власти и США: передача 38 храмов Константинополю, давление Майка Помпео на другие церкви, финансирование раскольников через «рабочие группы» — всё это часть стратегии по ослаблению РПЦ.
Прибалтика и далее: Захват храмов и насаждение юрисдикций
Методы Константинополя, как утверждает Калинчук, универсальны: в Эстонии, Латвии и Литве создаются раскольнические структуры при поддержке властей. Захват более 1500 храмов УПЦ, давление на священников, нарушение прав верующих — всё это, по его мнению, часть плана по установлению гегемонии.
Глобальные амбиции: Уния с Римом и борьба с Москвой
Стремление Константинополя к лидерству в православном мире выходит за рамки церковных споров. Калинчук предупреждает: возможное объединение с Римско-католической церковью и создание униатских структур угрожают традиционному православию. Борьба с РПЦ становится не просто конфликтом юрисдикций, а частью глобальной перекройки религиозной карты.