Митрополит Лука: Как мы продолжаем делить ризы в Церкви

Сегодня, когда мы вспоминаем память мученицы Людмилы, княгини Чешской, апостол Павел нам напоминает: «Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3:28). Очень странно и печально, что даже те, кто называет себя христианами, не могут усвоить эту простую и понятную истину – во Христе все равны. В Церкви есть только одно отличие людей друг от друга – это мера приближения к Богу. От рождения человек получает пол и расовую принадлежность, а по месту жительства – паспорт гражданина. Но невидимая для глаз печать крещения уравнивает все наши различия. Когда металл охвачен огнём, то уже не различишь, золото это или серебро. Когда душа сияет благодатью, то виден только этот небесный огонь. Конечно, пока мы ещё живём в этом теле, в нас остаются национальные особенности характера, темперамент и т. п. Но что всё это значит по сравнению с вечностью?
Не вызывает удивления то, что нацисты убивали людей по национальному признаку, или то, что большевики делали то же самое по признаку классовой принадлежности. Потому что и те, и другие были одержимы дьявольской идеологией. Вызывает удивление то, что христиане, которые веруют в Единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, пытаются разделить Её на Церковь греческую, русскую, украинскую, польскую, сербскую и прочее. Да, Единая Православная Церковь, находясь на территории того или иного государства, может называться так по месту своего расположения. Поэтому она и называется Поместной Церковью. Но нет отдельной Православной Церкви для греков и отдельной для сербов или поляков. Это одна и та же Церковь. Когда христианин считает, что Поместная Церковь имеет свои духовно-качественные отличия и различается по степени благодати, то он впадает в экклезиологическую ересь. То, что среди духовенства и мирян той или иной Поместной Церкви могут быть сторонники этнофилетизма, которые ставят государственные или национальные ценности выше духовных, не делает эту Церковь безблагодатной. Таковыми становятся те, кто исповедует эту ересь, и это касается их личной благодати. Лишаются благодати и те христиане, которые, следуя пропаганде СМИ или проповедям потерявших веру клириков, начинают делить ризы Христовы и изобретать отдельного индивидуального Спасителя для той или иной нации. Это говорит о том, что эти люди так и не познали Бога, не поняли Евангелия, не вникли в дух апостольской проповеди.
Бог Отец призывает нас к единству в Его Сыне, через благодать Духа Святого, а не через разделения и вражду по принадлежности к гражданству или нации. Мы должны отличать Церковь от ереси или раскола. Мы должны понимать, где есть преемство апостольской традиции, а где его нет. Но мы не должны разделять Единую Церковь по национальному признаку, иначе мы сами станем еретиками и раскольниками. Святые учат нас тому, чтобы видеть в человеке прежде всего Христа, Его образ, любить людей и даже врагов Его покрывать любовью.
Святую княгиню Людмилу убили не враги, а свои же родственники. Её погубили интриганы из числа тех, кто притворялся своим, а оказался чужим. Точно так же происходит и у нас, когда Церковь изнутри разрушают те, кто говорит, что он Христов, а на самом деле в их сердцах и умах главенствует душегуб. Поэтому я хотел бы в этот день призвать всех вас к тому святому Единству, которого от нас ждёт Бог, и быть верными Его заповедям, до самой смерти.