Митрополит Лука: «Когда за любовь дают по лицу»: уроки Никеи для современных «благочестивых»

Церковь не предаётся — в Ней предают
(урок Никеи для нашего времени)
Первый Вселенский Собор 325 года собрал в Никее 318 святых мужей для защиты веры христианской от ереси Ария. Эти мужи, исполненные Духа Святого, не побоялись человеческого злословия, они не искали политической выгоды и не щадили себя ради единства Церкви и чистоты исповедания Иисуса Христа, как истинного Бога, Единосущного Отцу. Они спасали Церковь от ложного учения, но делали это не с ненавистью, а с ревностью по Богу. В этот день Церковь предлагает нам услышать слова святого апостола Павла к пресвитерам ефесским: «Ибо я знаю, что по отшествии Моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою».
Это пророчество сбывалось в истории Церкви многократно. Оно сбывается и ныне. Мы — свидетели того, как в наше время из среды клира, монашества и даже епископата возникают те, кто говорит «превратно», разрушая единство Церкви, осуждая, не ради истины, а ради амбиций и угождения власть имущим. Эти душегубы, читая Слово Божие, не понимают его, потому что их сердце заполнено ненавистью, злобой и гордыней. Как можно учить любви и избивать себе подобных? Как можно говорить о Евангелии и вести себя как вор и преступник?
Благочестивый православный народ Украины видит, как единство нации разрушается политическими и церковными конфликтами. Может ли царство, разделившееся само в себе, устоять? Конечно же нет. А свт. Иоанн Златоуст предупреждал: «Ничто не прогневляет Бога так, как разделение Церкви. Даже кровь мученическая не может покрыть греха раскола». Церковь — это не инструмент геополитики. Она никому не принадлежит, только принадлежит Христу. Свт. Киприан Карфагенский говорил: «Кто не имеет Церковь Матерью, не может иметь Бога Отцом». Он имел в виду Церковь, которая живёт по любви, в единстве, в вере апостольской, в таинствах, а не ту, что называет себя «церковью», но разрывает ризы Христовы. 
Мы не первые, кто проходит через это. Свт. Афанасий Великий утешал: «Когда правда начинает побеждать, она терпит страдание от тех, кто называет себя братьями, но отступает от истины». Сегодня мы страдаем. Нас называют «не такими», у нас отбирают храмы, нас разделяют с близкими. Но в этой боли мы не одиноки. Христос предупреждал: «Если Меня гнали — будут гнать и вас».
Как же нам нужно вести себя в этой ситуации? Очень важно не потерять благодать Божию, а значит нельзя озлобляться. Нельзя превращаться в зеркало тех, кто творит зло и насилие. Свт. Григорий Богослов писал: «Лучше потерять храм, чем потерять любовь. Храм можно восстановить — любовь потерянная ведёт к погибели». Да, мы страдаем от несправедливости. Но наш ответ — не злоба и ненависть, а терпение, молитва, любовь и верность. Церковь — не стены. Церковь — это Евхаристия, вера, преемство Духа Святого. Мы не воюем, не мстим, а молимся за тех, кто ушёл от нас, кто нас предал, за тех, кто обманут пропагандой. «Тот, кто молится за врага — становится подобным Богу» утверждал свт. Иоанн Златоуст.
Но при этом нельзя ни в коем случае снисходить и к компромиссам. Святой Максим Исповедник учил: «Тот, кто отступает от истины ради мира, есть враг Бога. Тот же, кто держится истины, даже если и не в мире с людьми, — он с Богом». Истина же — в апостольском предании, в догматах Вселенских соборов, в жизни по Евангелию, а не в конфликтах и национальных страстях, не в стремлении захватывать храмы и создавать свою «церковь».
Мы не должны быть увлечёнными теми, кто говорит превратно. Мы призваны стоять в истине, не по букве, а по духу. Молиться за всех, даже за заблуждающихся. Не искать «правых» и «виноватых», а искать истину и любовь, храня единство Духа в союзе мира. Нам не нужно искать «на кого надеяться». У нас нет связей в верхах, нет покровителей у власти, но у нас есть Христос, Который сказал: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство».