Сегодняшнее апостольское чтение обрушивается на наше сознание, подобно удару колокола в предрассветной тишине: «Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света» (Рим. 13:12). Эти слова святого апостола Павла — не просто поэзия. Это диагноз нашему состоянию и одновременно призыв к спасению.
Мы привыкли думать, что «ночь» — это время, когда гаснут фонари. Но в духовном смысле ночь — это не отсутствие физического света. Это состояние духовного анабиоза. Сегодня наша «ночь» наполнена яркими пикселями, бесконечным шумом уведомлений и мельканием чужих жизней. Мы живем в странном парадоксе: окруженные электрическим светом, мы пребываем в глубочайших сумерках души. Святые отцы сравнивают это состояние со сном. Во сне нам кажется, что мы летим, боремся, любим — но на самом деле мы неподвижны и беззащитны. Так и в современной жизни: человек может за день «прожить» сотни виртуальных событий, но его сердце при этом остается мертвым, не коснувшимся ни Бога, ни боли ближнего.
Самое опасное в этой «цифровой ночи» то, что она стала комфортной. Тьма научилась мимикрировать. Мы больше не называем грех грехом, мы дали ему новые, красивые имена: Зависть мы называем «мотивацией к успеху». Гордыню и самочиние — «защитой личных границ». Блудные помыслы и распущенность — «свободой чувств». Так дела тьмы становятся нашей «повседневной одеждой». Мы привыкаем к её нечистоте, перестаем замечать её тяжесть, пока она окончательно не пригибает нас к земле, лишая возможности взглянуть на небо.
Апостол призывает нас не просто «переодеться», но «облечься в оружия света». Свт. Иоанн Златоуст говорит удивительную вещь: если земные доспехи тяжелы и стесняют воина, то оружие света делает человека светоносным и легким. Что же это за оружие в наши дни? Это мужество быть иным. Когда весь мир вокруг тонет в агрессии, «хейте» и осуждении, нашим оружием света становится тишина и незлобие. Когда нам пишут колкость в соцсетях или бросают едкое замечание в лицо, наш отказ от ответного удара — это не слабость, а высшее проявление силы Христовой. Это избирательность. В міре, который пытается купить каждую секунду нашего внимания, оружием света становится умение нажать кнопку «выкл», чтобы в наступившей тишине услышать тихий голос Бога.
Многие из нас живут в постоянном страхе перед «концом света». Но почему первые христиане ждали встречи с Господом с надеждой, а мы — с ужасом? Ответ прост: мы слишком прилепились к этой «ночи». Мы полюбили её мрак. Но для того, кто живет во Христе, День уже начался. Свет Воскресения уже прорезает мглу этого мира. Свт. Феофан Затворник напоминает нам: православный человек несет свет не через поучения и морализаторство, а через качество своего присутствия. Там, где появляемся мы, должно становиться спокойнее и честнее.Мы призваны быть не потребителями пространства, а его освятителями.
«День приблизился». Это значит, что Христос стоит у дверей нашего сердца. Давайте же стряхнем с себя этот липкий сон беспечности. Отложим дела тьмы, как старую, грязную ветошь. Каждый наш поступок сегодня — выбор правды вместо лукавства, молитвы вместо пустословия, милосердия вместо равнодушия — это и есть наше облачение в сияющие доспехи правды. Пусть Солнце Правды — Христос — наполняет каждое наше доброе дело, превращая нашу жизнь в непреходящий, вечный и радостный День.
| Об авторе: |
| МИТРОПОЛИТ ЛУКА Митрополит Запорожский и Мелитопольский Все публикации автора »» |