Митрополит Лука: Что нужно для спасения

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Что нужно для спасения.
В сегодняшний день мы слышим слова апостола Павла, обращенные к его ученикам-галатам: «Во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь» (Гал. 6:15). В Ветхом Завете обрезание было символом завета, заключенным между Богом и народом Израильским. Но с пришествием Бога на землю Новый Завет был заключен с Новым Израилем, гражданином которого может стать любой человек через крещение и богоугодную жизнь.
Какое же имеет значение для нас с вами это чтение? Самое прямое! Конечно же, крещение нам необходимо для спасения. Но оно не будет иметь никакого значения, если мы с вами не станем новым творением. Можно быть крещеным, носить нательный крестик, но жить по законам ветхого человека. А нам нужна жизнь по вере. Нужны правильные убеждения. Вера и убеждения – это не одно и то же. Вера есть дар Божий, а убеждения — это наш труд, который призван преумножать и углублять веру. Вера – жизнь сердца, а убеждения – усилия ума. Одно без другого невозможно. О какой вере может идти речь, когда человек не знает даже Символа веры, когда он не читает Евангелия, не понимает, чем учение Церкви отличается от ереси. Посмотрите к чему привела вера без убеждений в некоторых инославных конфессиях. К тому, что Слово Божие перестало быть фундаментом церковного учения. Получается, слова апостола Павла о том, что прелюбодеи, блудники, мужеложники Царства Божия не наследуют (Кор. 6:9-11) – его частное мнение, с которым можно и не соглашаться. Мало того, достойно осуждения. Живи как хочешь, греши, ведь Бог тебя все равно будет любить таким, каким ты есть. Твои грехи на самом деле не грехи, а «особенности», которые нужно принять, как данность, а не бороться с ними. Если кто с такой позицией не согласен, то он мизантроп и враг Божий.
По сути, современное либеральное «христианство» проповедует антихристианский образ жизни, но по-прежнему почему-то считает себя христианством. Поэтому нам Церковь вновь и вновь напоминает, если ты через преображение в Духе Святом не станешь новым творением, не получишь второе рождение свыше, то нет тебе никакой надежды войти в Царство Божие.