Митрополит Лука: Правда от главы Госэтнополитики Елены Богдан

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Правда от главы Госэтнополитики Елены Богдан.
Прослеживается такая закономерность – даже при малейших успехах ВСУ на фронте сразу начинают активизироваться те, кому это не нравиться внутри страны. Теперь эти враги государства начинают истерично кричать о том, чтобы Святогорскую Лавру и другие Лавры Украины передать «пцУ». Ведь их кураторам важно, как можно сильнее расколоть украинское общество изнутри.
Следует отметить то, что на фоне провокаций ненавистников нашего народа есть госслужащие, которые понимают свою ответственность перед государством и его народом и начинают говорить правду такой, какая она есть на самом деле. То, что Елена Богдан взяла на себя смелость озвучить эту правду на конференции «Религиозный мир или «война цивилизаций»», в свете заявления министра культуры А. Ткаченко о том, что в Украине нет никакого РПЦвУ, а только УПЦ, делает ей честь. А суть ее в том, что, как сказала глава Госэтнополитики, захваченные «пцУ» храмы УПЦ стоят пустыми; что УПЦ – самая большая конфессия в стране не только по количеству верующих, но и по количеству монахов и духовенства; что любые попытки дискредитировать УПЦ играют только на руку тем, кто ненавидит нашу Родину. Нужно было несомненное мужество со стороны Е. Богдан, чтобы сказать эту правду. Во время войны смелость нужна не только воинам, но и тем, кто работает ради победы в тылу.
В связи с этим, особо дерзаю попросить своих читателей молиться о Елене Богдан и о том, чтобы в нашей стране было как можно больше руководителей, которые бы думали о благе народа и трудились ради победы, а не служили врагу рода человеческого и тем, кто на нашей земле воплощает его волю.
Хочу напомнить, что проявление агрессии к УПЦ есть наследие политики Петра Отступника, который с помощью СМИ настойчиво внушал гражданам Украины, что УПЦ – это враги, а «пцУ» — это «автокефальная церковь Украины».
Для того, чтобы понять всю ложь этой антиукраинской пропаганды, достаточно взять и объективно сравнить Устав УПЦ с Уставом «пцУ», а также с т.н. Томосом. Приведем такое сравнение.
В Уставе УПЦ четко сказано, что УПЦ есть САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ И НАЗАВИСИМАЯ В СВОЕМ УПРАВЛЕНИИ ЦЕРКОВЬ. ЕЕ РУКОВОДЯЩИЙ ЦЕНТР находится в КИЕВЕ. ВЫСШИМ ОРГАНОМ УПРАВЛЕНИЯ ЕСТЬ СОБОР УПЦ. ВСЕ РЕШЕНИЯ ПРИНИМАЮТСЯ ВНУТРИ СОБОРОМ и СИНОНОДОМ УПЦ.
Теперь обратимся к пунктам Устава т.н. «пцУ»:
П.1.1. «пцУ» – нераздельная, единая с матерью-церковью в Константинополе.
П.1.3. Вопросы, не предусмотренные в Уставе «пцУ», определяются комиссией, назначенной Вселенским Патриархом.
Полномочия архиерейского собора «пцУ»:
П.4:1.1. Охранять единство со Вселенским Патриархом.
П.4:1.3. Толковать Устав всегда в духе Томоса. (Но при этом там же сказано: «Право толковать положение Устава имеет исключительно Вселенский Патриарх»).
П.4:1.4. Решение вопросов касательно внутренних правил ставропигий «пцУ» принадлежит исключительно Вселенскому Патриарху.
П.4:1.9. Миро для крещения получать из Стамбула. Канонизация святых с согласия Стамбульского Патриарха.
П.11. Каждый клирик «пцУ» имеет право апелляции ко Вселенскому Патриарху. (Т.е. высший суд находится в Стамбуле).
Кроме того, Устав «пцУ» говорит о том, что:
П.1.2. В случае каких-либо расхождений Устава «пцУ» с Томосом, первенство принадлежит Томосу.
П.2.4. Любые изменения в Уставе должны быть в духе Томоса.
Что же говорит Томос по поводу автокефалии «пцУ»?
А Томос говорит о том, что «автокефалия» «пцУ» заключается только в одном – предоставлении главе их структуры право поминать за богослужением всех патриархов. Сам же глава «пцУ» носит титул «Блаженнейшего Митрополита». При этом не допускается никакого изменения в этот титул без разрешения Стамбульского папы. В конце Томаса дается четкое и ясное объяснение: «Объясняем ко всему вышесказанному. Автокефальная церковь Украины признает главой святейший Апостольский Патриарший Вселенский Престол». А далее скромно добавляет, «как и другие Патриархи и предстоятели». Т.е. здесь уже открыто пишется ложь и проповедуется ересь первенства Вселенского Патриарха над всей Церковью.