Митрополит Лука: Цена народного мнения

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Цена народного мнения.
Сегодня в наших храмах читалась последняя глава из книги Деяний апостольских. В ней речь шла о том, как апостол Павел вместе с другими пленниками был выброшен морской стихией на остров. С какой заботой, теплотой и радушием встретили их язычники-островитяне! Они не стали выяснять кто эти мореплаватели, не исходит ли от них какой-то угрозы. Эти простые, добрые люди разложили костер, чтобы пострадавшие согрелись, и делали все необходимое, чтобы оказать им поддержку. Такое поведение говорит о том, что душа любого человека по природе своей и в самом деле христианка. Ей свойственно великодушие и сострадание. Злоба, ненависть, подозрительность — это признаки глубокой деградации личности, ее крайнего разложения и регресса. И чем проще человек, тем ближе он к Богу, тем чище его душа. Мы можем считать себя за самых набожных христиан, но если в нас нет этих естественных, Богом данных, качеств личности, то это говорит лишь о том, что мы даже не доросли до духовности простых язычников, которые помогали апостолу Павлу.
Но такая простота и наивность имеют и другие стороны. Апостола ужалила змея, и островитяне сделали вывод, что Павел – страшный преступник, если смерть его достигла даже после того, как он спасся от кораблекрушения. Но поскольку змеиный яд на Павла не подействовал, то они тут же переменили свое мнение и стали воспринимать его, как одного из языческих богов. Вот цена «мнения народа» и его суждений. Правда, изменения этих мнений сейчас происходят в обратном порядке. Сначала кандидат на ту или иную выборную должность рассказывает народу, что он почти, как бог, и как только те за него проголосуют, так он сразу начнет творить чудеса. Ну а после выборов народу ничего другого не остается, как понять, что на самом деле этот «бог» оказался простым негодяем. Но к тому времени эксбог уже успел, набив свои карманы, улететь на какой-нибудь дальний райский остров. Поэтому простота не должна быть наивной, а любовь слепой. И судить о людях лучше не по их словам, а по их делам. А также понимать, что качество личности напрямую соотносится с тем, насколько ей удается жить по Евангелию.