- Опубликовано: Митрополит Лука
- Темы: Митрополит Лука, Правда и Вера, УПЦ, УПЦ МП, Церковь
- Дата: 10.09.2021
Митрополит Лука: Христос посреди нас, дорогие мои читатели! О разных…
На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки:
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О разных видах печали.
«Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2 Кор.7:10). Эти, услышанные нами сегодня в храмах, слова апостола Павла заставляют нас еще и еще раз задуматься над тем, что происходит в нашей душе, когда мы испытываем чувство печали. Это глубокое и многогранное ощущение, связанное с чувством вины. Появилось оно в душе человека сразу же после грехопадения. «Плач Адама у врат рая» вспоминается и переживается нами каждый раз в преддверье Великого поста. Но о чем должен быть этот плач? О том, что мы лишились тех благ, которые имели в раю? Или о том, что оскорбили своими грехами любовь Божию к нам? Плач один и тот же, а вот мотивы для него совершенно разные.
Мирская печаль убийственна – учит апостол Павел. Она убивает наше тело, как это уже неоднократно было замечено в медицине. Человек, который пал духом из-за болезни, умирает часто не от самой болезни, а от унылого состояния, которое не дает возможности работать его иммунитету. «Разве кому-то помогла печаль, разве она исцелила или воскресила хотя бы одного человека?» – задает риторический вопрос Иоанн Златоуст. Мирская печаль убивает душу, когда человек отчаивается от того, что не соответствует своим представлениям о самом себе или надуманному миром уровню бытия в нем (благосостоянию, красоте тела, планке социальной значимости и т.п.). Именно так проявляет себя в нас гордость. Эта же печаль может убивать и других людей, когда проявляется в чувстве зависти, как это было с Каином и Авелем.
Только печаль о Боге может быть спасительной для души. Несмотря на то, что она появилась в нас после греха, но она же является и средством против греха. Потому что ею уничтожается сам грех. Когда враг рода человеческого пытается внушить нам мысль о том, что по нашим грехам нас ждет только мука вечная и нет нам уже прощения, Святые Отцы учат в этом случае вспомнить о том, что грехи всего человечества — это маленькая жменька песка, брошенного в океан бескрайней и бесконечной Любви и Милости Божией. Поэтому нет нам права унывать и отчаиваться.
О разных видах печали.
«Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2 Кор.7:10). Эти, услышанные нами сегодня в храмах, слова апостола Павла заставляют нас еще и еще раз задуматься над тем, что происходит в нашей душе, когда мы испытываем чувство печали. Это глубокое и многогранное ощущение, связанное с чувством вины. Появилось оно в душе человека сразу же после грехопадения. «Плач Адама у врат рая» вспоминается и переживается нами каждый раз в преддверье Великого поста. Но о чем должен быть этот плач? О том, что мы лишились тех благ, которые имели в раю? Или о том, что оскорбили своими грехами любовь Божию к нам? Плач один и тот же, а вот мотивы для него совершенно разные.
Мирская печаль убийственна – учит апостол Павел. Она убивает наше тело, как это уже неоднократно было замечено в медицине. Человек, который пал духом из-за болезни, умирает часто не от самой болезни, а от унылого состояния, которое не дает возможности работать его иммунитету. «Разве кому-то помогла печаль, разве она исцелила или воскресила хотя бы одного человека?» – задает риторический вопрос Иоанн Златоуст. Мирская печаль убивает душу, когда человек отчаивается от того, что не соответствует своим представлениям о самом себе или надуманному миром уровню бытия в нем (благосостоянию, красоте тела, планке социальной значимости и т.п.). Именно так проявляет себя в нас гордость. Эта же печаль может убивать и других людей, когда проявляется в чувстве зависти, как это было с Каином и Авелем.
Только печаль о Боге может быть спасительной для души. Несмотря на то, что она появилась в нас после греха, но она же является и средством против греха. Потому что ею уничтожается сам грех. Когда враг рода человеческого пытается внушить нам мысль о том, что по нашим грехам нас ждет только мука вечная и нет нам уже прощения, Святые Отцы учат в этом случае вспомнить о том, что грехи всего человечества — это маленькая жменька песка, брошенного в океан бескрайней и бесконечной Любви и Милости Божией. Поэтому нет нам права унывать и отчаиваться.
| Об авторе: |
| МИТРОПОЛИТ ЛУКА Митрополит Запорожский и Мелитопольский Все публикации автора »» |
