О. Альвиан: Что не так с христианским эволюционизмом?

На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись о. Альвиана:

С точки зрения православного богословия человек был сотворен в Раю: там он не болел, не старел, а главное, не умирал. Не умирал не только он, но вообще в мире не было смерти, болезней, страданий. Хищники не ели травоядных и была гармония.

После первородного греха, после того, как Адам и Ева вкусили с древа познания добра и зла, зло вошло в мир.

Адам был изгнан из рая.

Если мы допустим, что человек эволюционировал из приматов, то получается, эти приматы умирали? И до первородного греха? И вообще, нам сообщают, что эволюция протекает относительно плавно: и родитель не радикально отличается от своего дитя. Значит, родители условного Адама особо то от него интеллектуально не отличались. Где грань между венцом творения человеком и его обезьяноподобным родителем? А, следовательно, с какого момента примат становится наследником Рая?

Если мы ставим под сомнение библейское учение о том, что смерть вошла в мир с первородные грехом, мы ставим под сомнение сам библейский сюжет о первородном грехе.

Если мы ставим учение о первородном грехе под сомнение, мы ставим под сомнение учение о том, что Христос пришёл искупить первородный грех.

Если мы ставим учение об искуплении под сомнение, мы ставим под сомнение самое Боговоплощение и всë то, что мы называем христианством.