Почему люди становятся бесноватыми: главная причина

Проповедь митр. Антония (Паканича) в Покровском соборе г. Борисполь.

Господь является Творцом мира видимого и невидимого. Перед созданием материального мира Господь сотворил мир духовный, ангельский, который, как мы знаем из Божественного Откровения, разделился.

Часть сил Небесных взбунтовалась под руководством ближайшего к Богу ангела – Денницы. За свою гордыню они были извержены с Небес.

И когда Господь создал видимый мир, венцом творения которого  стал человек, вся злоба падших ангелов сосредоточилась как раз на человеке, поскольку, Господь создал человека по Своему образу и подобию.

Главная задача человека состояла в том, чтобы уподобиться своей святостью Создателю. А значит стать причастником блаженству, которое дает Господь.

И поэтому, та ангельская сила, которая была извержена с Небес и воля которой укоренилась в богоборчестве, сосредоточила свое внимание и усилия на каждом из людей.

Если бы Господь попустил, не защитил, то никто бы не спасся. Бесы боятся Бога. Потому что – все во власти Всевышнего. Господь поддерживает наш шаткий мир Своей любовью.

Демонические силы знают, что грядет конец мира и знают о своей участи в вечности – это геенна огненная. Участь падших ангелов говорит нам о том, что за гробом покаяние невозможно.

Мы знаем примеры того, как бесовская сила настолько извращает человеческую природу, что человек лишается естественных даров, полученных при рождении: разума, свободы и способности любить.

Такое ужасное явление, когда человек попадает под влияние демонических сил, не часто, к счастью, встречается, но бывает. Случается даже так, что в повседневной жизни человек не осознает, что является бесноватым.

Такое явление, по словам святых отцов часто случается по причине, в том числе, неискренней исповеди. Человек не исповедует какой-то грех, исходя из ложного стыда перед священником и, вследствие чего, этот грех укореняется в человеческой природе и является открытыми воротами для бесовской силы.

Приступая к Таинству исповеди, мы, безусловно, не должны заботиться о том, какое впечатление мы производим на священника. Он, вообще не для этого призван к служению, чтобы оценивать человека, который обращается к нему.

Священник является проводником для благодати Божией, Которая попаляет грех и изгоняет бесовские силы.

И, когда мы приходим на исповедь, мы должны чистосердечно, искренне проговаривать все, что нас беспокоит, все, что камнем и грузом лежит на сердце, выносить все на свет Божий.

Тогда  силой церковной молитвы, благодати Божией,  Господь и прощает, и дает силы побороть исповеданный грех.

Нечистая сила обретает власть над человеком, в том числе, когда человек сам сознательно обращается к ней за помощью, например, к колдунам, ведуньям, астрологам. Когда планирует свою жизнь исходя из гороскопов.

Доверяя подобным явлениям, человек открывает сердце бесовским силам.

Не будем забывать, что Церковь имеет все средства борьбы со грехом и дает четкие ориентиры для спасения. Мы не должны обольщаться предсказаниями о нашем будущем, важно понимать, что Господь дал бы нам такие возможности, если бы это было спасительно для нас.

В истории Церкви некоторым святым Господь даровал дар прозорливости и предвидения, но исключительно для того, чтобы это способствовало делу спасения души.