Прот. Андрей Новиков: Одни боятся «клерикализации», другие, наоборот, гордыни

Для некоторых (опять!) стало открытием, что истеблишмент Республиканской партии США (на которую они так рассчитывали) говорит, что сосредоточится не на прекращении вооружения украинского режима, а 1) на контроле за финансированием поставок вооружений в Украину (чтобы побольше доходило до украинской армии, а не оседало в карманах руководства Демпартии) и 2) на поставках более современного и дальнобойного вооружения.
Что же тут удивительного? Все заявления о сокращении или прекращении финансирования Украины исходят исключительно от конгрессменов или кандидатов трампистов, ни на что в установках Республиканской партии не влияющих.
А эти установки основываются на фундаментальных принципах, изложенных в манифесте партии — Республиканской платформе, в последней редакции 2016 г. Первые же слова платформы: «We believe in American exceptionalism», — «Мы верим в американскую исключительность».
И далее, не снижая оборотов: «We believe the United States of America is unlike any other nation on earth. We believe America is exceptional because of our historic role… as exemplar of liberty for the world to see», — «Мы верим, США отличаются от любой другой нации на земле. Мы верим, что Америка исключительна по причине нашей исторической роли… как образца свободы, являемой миру». «…we recognize and are prepared to deal with evil in the world», — «…мы осознаем и готовы бороться со злом в мире». «We ask for divine help that our country can fulfill its promise. We earn that help by recommitting ourselves to the ideas and ideals that are the true greatness of America», — «Мы просим Божественной помощи, чтобы наша страна смогла исполнить свое обещание. Мы заслуживаем эту помощь, вновь посвящая себя идеям и идеалам, являющимся подлинным величием Америки».
Эта «исключительность» — не просто бахвальство или слепая гордыня. Это катехонизм, одна из базовых концепций Древней и Средневековой Церкви, в таком достаточно искаженном (и даже извращенном) виде пробившаяся в американском протестантизме через католицизм и протестантизм европейский. Так они поняли и перетолковали то, что мы знаем как «Третий Рим», которого столь стесняется наша богословствующая интеллигенция. Отсюда растут ноги и у либерального американского интервенционизма Демпартии. Просто для республиканцев их страна — Катехон (Удерживающий от мирового зла и тайны беззакония) протестантский, а для демократов — Катехон либеральный. Отсюда и Обама говорил об «американской исключительности» перед офицерами-ракетчиками, а у нас на тв хихикали над ним, как над дурачком. Это — богословие.
В Республиканской платформе упоминается конкретно зло — не противники, соперники, или даже враги — а зло, как богословская, метафизическая, духовная категория. И «бороться со злом в мире» для них — это бороться с противоречием и противоречащими их картине мира и исключительности. Именно в этом контексте они воспринимают свою борьбу с Россией. Для них Россия и Русское Православие — ересь, а русские — еретики. А борьба за своих украинских адептов — это как для нас была война за освобождение православной Болгарии от осман. Богословие, воплощенное в политический документ, стало идеологией Республиканской партии (да и США). Поэтому в платформе и говорится, что не Айфоны и Теслы, а идеи и идеалы являются подлинным величием Америки, и именно в посвящении себя этим идеям и идеалам они видят путь к тому, чтобы заслужить Божественную помощь.
Конечно, эта интерпретация — ересь. Начать с того, что совсем не США являются Катехоном, Удерживающим. И так далее, здесь не хватит место подробному богословскому разбору. Но что у нас с идеологией? А ее нет. Официально не прописана та идея, идеал, который выше «Айфона и Теслы», или даже физического здоровья. Нет формулировки мировоззрения. Мы все всё как бы понимаем, но ответ на вопрос «почему» прописать стесняемся. Одни боятся «клерикализации», другие, наоборот, гордыни. Эти страхи ложные, навязанные самим себе.