Сергей Худиев: Для меня одним из свидетельств сверхъестественного происхождения Евангелия…
На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:
Для меня одним из свидетельств сверхъестественного происхождения Евангелия является, в частности, его поразительное противоречие многому из того, что люди привыкли считать правильным. Вот Господь говорит:
« Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф.5:43-48)
Люди всегда считают ненависть к врагам за добродетель. Причем люди изыскивают любой повод, чтобы эту ненависть разогреть. Поскольку во время войны с обеих сторон совершаются преступления (золотое время для психопатов) поводы легко находятся.
Мысль о том, что ненависть – это вообще неправильно, вызывала резкий протест в I веке и вызывает сейчас. Потому что групповая лояльность она и строится на ненависти – самый очевидный способ заявить о своей верности своим, это подчеркнуть свою ненависть к чужим. А самый древний ужас – это ужас отбиться от племени. Но с правой и спасительной верой такая ненависть несовместима. Как говорит Апостол,
«Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1Иоан.3:15)
В миру всякое племя коллекционирует обиды и поводы для мести, так работает любой национализм. Евангелие запрещает мстить, причем очень жестко – под страхом утраты вечного спасения.\
«а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Матф.6:15)
«Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим.12:19)
И тут мы можем либо принимать слово Божие всерьез – или не принимать. И если мы отвергнем слово Божие, то уже неважно по какой причине. У нас могут быть самые убедительные ссылки на вечнозеленого Гитлера, и что угодно еще, чтобы и не пытаться исполнять того, что нам сказано. Но это будет значить, что мы успешно опровергли слово Божие. Это будет значить, что мы его отвергли.
В этом отношении истинные арийцы из «Азова» которые вытесали себе из бревна Перуна и падши поклоняются ему, по крайней мере, чужды нелепого самообмана – они слово Божие отвергли и вполне отдают себе в этом отчет.
Конечно, попытка следовать словам Спасителя настроит против нас наше племя – а в соседнее племя нас тоже не примут, оно точно также, как и наше, и все племена со времен Каина строит свою идентичность на вражде и мести.
Но Христос и не обещал, что Его ученики всем понравятся. Он обещал нечто обратное.
| Об авторе: |
| СЕРГЕЙ ХУДИЕВ Писатель, журналист, радиоведущий, публицист, богослов Все публикации автора »» |
А разве кто-то здесь оправдывает ненависть? Я что-то пропустил? Говорить правду — это не ненависть.
Для меня всегда святы священники ! Но , есть это но ! Как быть ? Мы прежде к Богу идём в храм , но не в религиозно — политическую общину , верно ?
Не стоит заниматься подменой понятий. Сначала нужно бы определиться с тем, что такое «ВРАГ». Скорее всего, это тот, с кем разные взгляды на некоторые вещи и вы спорите и аргументируете. Экстраполировать заповедь на насильников, грабителей и убийц не стоит. Иначе Вам придется восславить ВСЕ ГРЕХИ МИРА и полюбить их.
Если будет Суд, и на Суде Господь скажет мне:
— Неважно, что ты кормила голодных и ухаживала за больными; неважно, что просила у Меня мира и молилась за врагов; неважно, что любила Меня, обращалась ко Мне постоянно и старалась быть честной со Мной и с людьми
— но ты различала своих и врагов, и сочувствовала своим, и ужасалась совершенным над ними злодеяниям, и отказывалась осуждать тех, кто, не выдержав испытаний войны, начал ненавидеть — этого Я простить не могу, иди в огонь вечный! —
Я отвечу:
— Ты Господь мой и Бог; да будет по слову Твоему.
И пойду в муку вечную с радостью и благодарностью.
Но верю и надеюсь, что так Он не скажет.