Сергей Худиев: И ещё раз. Буду повторять и повторять ту публикацию. ЭТО НАЗЫВАЛОСЬ…

На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:

И ещё раз. Буду повторять и повторять ту публикацию.

ЭТО НАЗЫВАЛОСЬ «ЛИКВИДАЦИЯ»

Читаю документы из нижегородского архива за 1936-1937 годы и благодарю Бога, что я разминулась с тем временем – с проклятой чёрной эпохой, которая почти смогла победить.

Документы не самые страшные по сравнению с тысячами других, похожих на эти: храм изуродовали, обезглавили, но всё же оставили в живых.
Но читаю и дрожу.

Несколько цитат:
«Протокол общего собрания членов профсоюзов с. Курмыша 24 февраля 1936 г.

ПОВЕСТКА ДНЯ:
О закрытии церкви в с. Курмыше и отдаче таковой под культурные нужды».
Елесин Ф. П.: «встречаются трудности в проведении агитации среди верующих за закрытие церкви. Члены профсоюзов должны приветствовать это мероприятие. Следует выбрать более активных членов, которые могли бы повести работу среди населения за закрытие».
«Т. Горбунов отмечает, что Курмыш особо остро нуждается в открытии культурных мероприятий, но помещений свободных в наличии не имеется, тогда как на территории Курмыша имеется три церкви. У нас совершенно нет культурного помещения для отдыха…».
«….Курмышский район …является более отсталым районом… В других районах давно уже церкви переоборудованы под культурные нужды. Члены профсоюзов должны поддержать инициативу о закрытии церкви и провести это в кратчайшие сроки и повести работу среди верующих о том, чтоб они дали согласие на закрытие. Имеющиеся списки верующих необходимо тщательно проверить, не имеются ли в них лица, лишенные права голоса».
«Все члены профсоюзов должны повести активно работу по селениям и добиться во чтобы то ни стало закрытия»
«ПОСТАНОВИЛИ: Единогласно вынесли решение о закрытии церкви и использовании таковой под звуковое кино. Все члены профсоюза берут на себя обязательство принять активное участие в проведении массовой разъяснительной работы».
«ПРОТОКОЛ № 3 заседания комиссии по вопросам культа при Президиуме Горьковского Облисполкома 26 февраля 1937 года. О ликвидации Рождественской церкви в с. Курмыше, Курмышского района (д. 969).
ПОСТАНОВИЛИ:
Согласиться с постановлением Президиума Курмышского райисполкома от 22/II-37 г. и Рождественскую церковь в с. Курмыше ликвидировать с последующим переоборудованием под клуб.
Ликвидацию поручить провести Курмышскому райисполкому с соблюдением ст. ст. 40, 42, и 44 закона «О религиозных объединениях».
И ещё одна справка:
«5 марта 1937 года.
В Горьковский Облисполком.
При сем прилагается справка об объявлении церковному совету курмышской Рождественской церкви постановление Облисполкома от 28 февраля 1937 года №142 по вопросу ликвидации церкви и справку об отказе в подписании справки председателем церковного совета Елесиным и членом церковного совета Суховой».

Вы понимаете, чтО такое в 1937 году отказаться поставить подпись на распоряжении Облиспокома?

Я немного знаю только о судьбе Николая Васильевича Елесина, старосты храма и председателя церковного совета. Он двоюродный дед тёти Нины, которая уже много лет живёт при Успенском храме в Бортсурманах. По её рассказам, Николай Елесин в 1937 году был арестован и отправлен в лагеря. Обратно он не вернулся. О его участи ничего не известно.
…………………………………………………………………
Вслед за Богородице-Рождественской церковью закрыли Покровскую – в 1938 году. Успенский городской собор разрушили до основания. Потом уничтожили деревянную Троицкую церковь. Дольше всех – до 1941 года – продержался кладбищенский храм Тихона Задонского. Богослужения возобновились там летом 2020 года, но мерзость запустения продолжается: в окнах зияют дыры, в храме живут голуби, денег на реставрацию нет. Кладбища вокруг храма больше не существует.
________________________
За работу с архивами и материалы продолжаю благодарить Ольгу Дёгтеву (Ольга Дегтева).

Курмышская история