Сергей Худиев: Как перестать изводиться из-за событий, на которые мы все равно не имеем влияния?

На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:

В комментариях спрашивают: как перестать изводиться из-за событий, на которые мы все равно не имеем влияния. То есть на уровне разума все понятно — изводясь, никому не поможешь и ни на что не повлияешь, только повредишь себе и своим домашним. Но как перестать?
Я выскажу несколько соображений — относительно того, что сам нахожу важным и полезным.
1. «Перестань гневаться и оставь ярость» (Пс.36:8) Это нелегко сделать, когда социальные сети полны ярости и гнева; прежде всего, стоит ограничить свое присутствие в сетях или отписаться от наиболее яростных блогеров. Нельзя помешать им беситься; но вполне возможно на это представление не ходить. Тем более, что ничего важного вы от них не узнаете.
2. « Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (Лук.6:27,28) Если есть люди, которые вас возмущают и вызывают у вас острое негодование, и желание чтобы они все умерли и желательно в мучениях — это признак того, что вам следует молиться об их благе и вечном спасении, потому что Бог « хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:4) При этом не нужно дожидаться, пока ваше сердце к ним смягчится и вы почувствуете к ним сострадание и любовь. Вы этого не дождетесь. Надо начинать молиться — тогда ваше отношение начнет меняться. Тревога и страх тесно связаны с гневом и яростью — когда вы перестаете яриться и занимать вашу голову мыслями о том, какие же другие люди злодеи/гады/идиоты отпускает тревога и беспокойство. Но они действительно таковы? Возможно, но вы-то чего хотите для себя? Есть ли у вас обязанность исходить гневом по этому поводу? Нет? Тогда зачем же себя терзать, делая то, что Бог не заповедал? Тут еще уместно поблагодарить, что ты не являешься видным государственным или церковным деятелем, и твои грехи остаются мало кому известны.
3. На молитву надо тратить время. Полчаса в день, не меньше. Тут очень хорошо использовать четки — которые помогают сосредоточиться и не бросать. Молиться можно в транспорте или пешком по дороге — но важно чтобы какое-то время ваши мысли были заняты Богом, а не всем тем, что в вас бросает интернет. За это время ваш мозг успевает несколько восстановиться. У нас есть молитва Иисусова, у католиков есть очень хорошая практика Розария (то и другие легко ищется сети)
4. Во время молитвы просите наставления и мудрости от Бога, чтобы Он дал вам понять, чего именно Он хочет от вас лично. Это, еще раз, требует времени — и отключения от информационного потока (ничего, что требовало бы вашего вмешательства, за это время не произойдет). Хорошо, если есть возможность, удаляться для этого в пустынное место.
5. Надо определиться с тем, чего вы вообще хотите от жизни. Что вы хотели бы вспоминать на смертном одре. Апостол, в ожидании своей мученической кончины, говорит « Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его» (2Тим.4:7,8) Надо подумать, какой именно «добрый подвиг» назначает вам Бог — и о чем именно вы должны позаботиться. Где находятся ваши возможности, и, следовательно, ваша ответственность. То, чего вы не можете, того вы и не должны. То, что на что вы не можете повлиять, находится вне вашей зоны ответственности. У вас есть обязанности, которые именно ваши — и люди, о которых должны позаботиться именно вы. Например, не надо собачиться с близкими из-за геополитики — за геополитику вы не отвечаете, а вот за близких отвечаете.
6. Проснувшись утром, начинайте не с чтения новостей, а с чтения (можно в том же телефоне) Нового Завета.
7. Не вступайте в разговор с взвинченными и озлобленными людьми, если не уверены, что это пойдет на пользу им и вам. Не можете утешить и успокоить — оставьте человека в покое.
Если выделить что-то одно — то тратьте не меньше получаса в день на то, чтобы молиться — по четкам или по псалтири, просите мира и здравия людям, которые вызывают у вас неприязнь. Это поможет от того, чтобы изводиться, в течении дней, максимум недель. Потом важно не выходить из этого режима, потому что раскаленные стрелы лукавого продолжат в вас лететь.