Сергей Худиев: Как видно в комментариях, многим сама фраза о «личных отношениях с Богом»…

На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:

Как видно в комментариях, многим сама фраза о «личных отношениях с Богом» кажется раздражающе-непонятной. Что имеется в виду?

Если вы совершите преступление, вы будете иметь дело с правоохранительной системой. Полиция возьмет вас под стражу, следователи выяснят подробности ваших противоправных деяний, прокурор предъявит обвинение, адвокат должен будет указать на обстоятельства, смягчающие вашу вину, судья назначит наказание исходя из собранных данных и того, что написано в законе.
При этом у вас не будет личных отношений с системой – или с отдельными людьми внутри ее. Более того, она специально заточена, чтобы таких отношений не было – если они есть, то это коррупция.
Вы пишете жалобы и обращения, на них реагируют согласно законам и служебным инструкциям.
Как у преп.Феодоры отношения не с Богом, а с загробным ФСИН – причем подачи апелляции на имя непосредственно Господа Бога система не предусматривает. Не положено. Это не Римская Империя, где можно было потребовать суда кесарева. Да и на земле молитва – это подача прошения на высочайшее Имя, которая запечатывается в конверт и уходит куда-то в недра небесной бюрократии, где учитывается и получает входящий номер.

В Библии отношения между Богом и людьми интенсивно личные. Бог лично знает молящегося и лично вникает в Его дела. «Знайте, что Господь отделил для Себя святаго Своего; Господь слышит, когда я призываю Его» (Пс.4:4) Бог сравнивает Себя с Отцом, Мужем, даже Матерью: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ис.49:15)
В 138 псалме, который надо читать полностью, говорится о том, что Бог знает человека лучше и ближе, чем кто-либо — и чем он сам.
Грех наносит Богу личное оскорбление – « Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям, — к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице, приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках» (Ис.65:2,3)
Он Сам сравнивает Себя с обманутым мужем или оскорбленным Отцом: « Но поистине, как жена вероломно изменяет другу своему, так вероломно поступили со Мною вы, дом Израилев, говорит Господь» (Иер.3:20) « Вол знает владетеля своего, и осел — ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет» (Ис.1:3)

Это же глубоко личное отношение отражено и в православном богослужении – которое и построено, по большей части, на Библии.

Непонимание этого, кстати, в большой мере стоит за недоумением некоторых моих собеседников, а почему это христианину нельзя восхвалять гонителей Церкви Божией, убийц Его святых и яростных насадителей безбожия – да потому что это оскорбляет Бога в лице, вот почему.

Искупление во Христе Иисусе означает дарование семейной близости с Богом – это крайне дерзновенно, и эта мысль настолько огромна, что она не помещается и у меня ни в уме, ни в сердце – но она в Новом Завете выражена с большой ясностью и настойчивостью:

«Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии» (Рим.8:15,16)

«Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Гал.3:26,27)

« Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1Иоан.3:2)

Поэтому когда мне пишут, что вера в личные отношения с Богом – это «прелесть», это ошибка в категориях. «Прелестью» может быть ложный мистический опыт. О личных отношениях с Богом говорит не мистический опыт – а Писание.