Сергей Худиев: Люди постоянно смешивают милосердие, справедливость, и политические симпатии….

На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:

Люди постоянно смешивают милосердие, справедливость, и политические симпатии.
Допустим, я горячо поддерживаю правое дело Джулиана Ассанжа и считаю он кругом прав, а его преследователи — кругом неправы. Тогда требуя прекратить его преследования, я требую справедливости, а не милосердия. Я делаю это на основании лично моих политических симпатий, и тут вопрос в том, является ли дело Ассанжа настолько правым, насколько я его вижу. Это про симпатии.
Я считаю расистские ругательства недопустимыми и что таковых ругателей надо одергивать — но что ломать жизнь девушке за то, что она будучи 15-летней дурой произнесла в камеру расистское ругательство, неправильно. К людям, которые поступили плохо, и нет спора, что плохо, лучше проявить милосердие.
Милосердие к преследуемому — это когда вы не спорите, что он виноват, но полагаете, что надо умерять строгость. Если он не виноват — то есть преследуют его за то, что не есть преступление, или вовсе за то, что в ваших глазах есть подвиг, это не требование милосердия — это требование справедливости.
Милость можно призывать к падшим; к непадшим воинам света и воинам добра можно призывать справедливость, поскольку по справедливости они достойны оправдания.
Если я говорю «Позорные царские сатрапы! выпустите из своих застенков юного Сосо Джугашвили, как он есть справедливейший борец за правое дело ниспровержения вашего проклятого царского режима!» я требую справедливости, а никак не милосердия. Другое дело, что сатрапы могут по другому смотреть на этот вопрос.
Праведник не нуждается в милосердии — он нуждается в справедливости. В милосердии нуждается грешник.
Подменять вопрос о том, считаете ли вы дело, за которое борется фигурант, правым, вопросом о том, а надо ли проявлять милосердие к узникам, есть (сознательная или нет) подмена.
Если вы боретесь с царским режимом/американским империализмом и т.д. и по этой причине борец с вашими врагами вызывает у вас горячие симпатии — ОК, но это ситуация в принципе отличная от «давайте пожалеем безрассудного дуралея, который присел за закладки; он горько плачет и больше не будет». Ваш-то герой точно будет и ценен в ваших глазах именно этим.