Сергей Худиев: Обсуждение случая с лесбиянкой, не допущенной католиками к Причастию

На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:

Обсуждение случая с лесбиянкой, не допущенной католиками к Причастию, напомнило о том, что люди часто упускают из вида. Роль самих людей с известными отклонениями — чисто инструментальная. Их просто используют для утверждения тоталитарной власти. Приведу пример. Допустим, лига сексуальных реформ требует от Церкви, чтобы священники служили непременно в розовых облачениях. А кто не в розовых — тот фашистский гад. Это вызывает два вопроса

1. Можем ли мы служить в розовых облачениях?
2. Можем ли принимать власть Лиги (то есть людей внешних и презрительных к нашей вере) указывать нам в богослужебных вопросах?

Согласие служить в розовых облачениях означало бы, что мы принимаем власть Лиги — и примем от нее и следующие указания, когда они последуют.
Тут вместо розовых облачений может использоваться любое другое требование — ну, например, малиновые туфли. Или четырехкратное подпрыгивание. Или павлинье перо в митре. Или что угодно еще. Важно не то, что это за требования — важно, что выполняя их, вы признаете право соответствующей инстанции вам указывать.
Это работало бы и с относительно нейтральными требованиями, как в предыдущих примерах, но чтобы вы утвердились в своем решении покориться, вы должны сделать что-то неприятное, что-то, что вы не стали бы делать сами по себе.
Тут ЛГБТ очень хорошо подходят, но вместо них можно использовать кого-то еще — ну тех же язычников. Лига может сказать, что отказываясь поставить в храме статую пачамамы/перуна/фреий еще кого-нибудь, вы показываете свой нераскаянный культурный империализм и такой же гад, как св.Олаф или Диего де Ланда. Костры Инквизиции! Инквизиции Костры! Таких не берут в пионеры. Впрочем, язычников уже подтягивают.
Дело не в том, под предлогом защиты какой именно группы людей над вами пытаются утвердить свою власть — в любом случае эта группа является только инструментом. Дело в том, что вам указывают, что вероучительным авторитетом для вас будет являться не Церковь как таковая, а какие-то внешние силы.
И весь казус с недопущением он про это

— вы должны переписать свое вероучение под нас
— мы вас очень уважаем, но у нас тут все устроено на том, что вероучение мы не придумали, а получили от Бога, копирайт не наш, переписывать тут что-то под вас вы не можем.

Причем дальнейшее развитие очевидно на примере тех, кто прогнулся

— ладно, переписываем вероучение под вас
— ну вот видите, эти обманщики и сами не верили в богооткровенность своего учения; скоро в здании их церкви будет уютное кафе