Сергей Худиев: Почему я нахожу запугивающее богословие неубедительным?
На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:
Мне, возможно, стоит прояснить свою мысль, почему я нахожу запугивающее богословие неубедительным.
Но что я имею в виду под «запугивающим богословием»? Представление о Боге и религии, в котором в качестве основного и постоянного мотива христианского поведения предлагается страх подвергнуться от Бога мучениям за неправильные мысли, слова и поступки.
Я не разделяю этого представления — но я боюсь делать некоторые вещи. Я не могу восклицать в текущей ситуации «Ура! Поражай врагов Отечества!» потому что на Страшном Суде я увижу последствия всех моих слов и поступков — и если я кого-то вдохновил поражать, а он и поразил — или сам был поражен — то как я предстану с этим перед Богом? Не страшно ли послужить — хотя бы и косвенной — причиной чьей-то смерти и горя чьей-то семьи?
И вот я вижу, что контексте нерозового христианства, где чуть что — сразу в ад, двадцать мытарств, все страшилки и пугалки — такого страха не возникает. Мытарство обоняния — это страшно, аж жуть. А быть причиной чьей-то смерти и горя, нет, не страшно.
| Об авторе: |
| СЕРГЕЙ ХУДИЕВ Писатель, журналист, радиоведущий, публицист, богослов Все публикации автора »» |
Верно, это навязывание эгоцентризма и эгоистических страхов давит и растаптывает более угодные Богу побуждения. «Там, где страх, места нет любви». И тот, кого силой загоняют в роль забитого трясущегося раба, скорее взбунтуется — но уже не сможет быть даже наемником, не говоря уж о сыне.
В кои-то веки нормальный и понятный текст. Просто обычно Вы вместо простых и понятных мыслей выдаёте горы какой-то, мягко говоря, хрени.
Стоит еще сказать, что это отношение по сути богоборческое. Такие «ревнители» исходят из того, что Бог _хочет_ мучить и губить людей, что Ему это почему-то _нужно_ — и смысл своей жизни видят в том, чтобы от этой «Божественной кувалды» отвертеться. Чтобы не позволить Богу сделать с ними то, что Он хочет.