Сергей Худиев: Я исхожу из того, что если человек не разделяет моих оценок происходящего, это…
На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:
Я исхожу из того, что если человек не разделяет моих оценок происходящего, это никак не характеризует его моральный облик. Может быть, он весьма достойный человек; может быть — негодяй. Но это никак не связано с его согласием/несогласием со мной. Он может добросовестно ошибаться; я могу добросовестно ошибаться; мы оба можем добросовестно ошибаться. Мы оба живые люди, у нас свой опыт, свои референтные группы и confirmation bias.
Движения, для которых фундаментально важно, что всякий, кто не разделяет их оценок, непременно негодяй и руководствуется самыми низкими соображениями — держится очевидной для него лжи из материальных выгод, привержен позорным фобиям и иррациональной ненависти, является нацистом, а также плантатором — вызывают у меня сильную настороженность.
Я тут читаю наших интеллигентов и их идейных родственников — американских SJW, а недавно читал блог человека, который, являясь русским эмигрантом в США, гармонично сочетает оба амплуа — и думаю, что нехватка рефлексии, эмоциональная перегретость и ориентация на референтную группу, стихийно отредактированную как удобно пользователю, еще не делает человека негодяем.
Но все это делает человека чрезвычайно уязвимым для манипуляций.
Если вы воспринимаете политическое противостояние как борьбу добра и зла, и полагаете, что на стороне противника собрались негодяи, а на вашей — люди высоких моральных принципов, так что у вас никто не может ни врать, ни манипулировать, ни фальсифицировать, ни хотя бы преследовать вполне земные интересы одних держав в ущерб другим — вы просто не заметите, как на вас сели и поехали, потому что полагаете на вашей стороне — стороне, конечно же, добра и правды — это совершенно невозможно.
| Об авторе: |
| СЕРГЕЙ ХУДИЕВ Писатель, журналист, радиоведущий, публицист, богослов Все публикации автора »» |
Логично.
Вы именно что воспринимаете своих оппонентов как (как минимум) латентных сатанистов. И постоянно об этом говорите. Неужели это видно только со стороны?
Так вроде это вы называете своих оппонентов революционерами и обвиняете их в том, что они хотят сжечь Россию. Ну и , конечно, в том, что они Вам врут
?
Не надо подводить глубокие теории, есть простые показатели, исключающие или подтверждающие возможность взаимодействия с человеком. И лежат они в сфере этики, а не политики.
Несколько дней назад их повторил Евгений Ройзман
//Просто реши для себя: ты на стороне тех, которые убивают, или тех, кого убивают?
Ты за тех, кто бьёт людей, или за тех, кого бьют?
За тех, кто травит, или за тех, кого травят?
А если не можешь определиться, значит тебя устраивает, что в нашей стране бьют, убивают и травят.//
Вы постоянно утверждаете, что ваши оппоненты стремятся к разрушению государства (и это их основная и чуть ли не единственная цель), что они призывают к самоубийственному «прыжку с крыши», что они ведомы не просто чуждой идеологически вам, а именно что инфернальной силой (причем силой глобальной — и тут вы очень недалеко ушли от конспирологов, видящих за всем заговор масонов-рептилоидов). Неужели вы не видите, что это чрезвычайно далеко от позиции рационального диалога в которой оппонент может добросовестно ошибаться (а можете ошибаться и вы)?
Ваш воображаемый оппонент либо лично злонамерен, либо до такой степени наивен, что является просто беспомощной марионеткой сил зла.
Ваша аргументация сугубо эмоциональна и вы даже не замечаете этого, хотя постоянно пеняете на это другим.
нынешние борцуны за свободу и демократию не могут выносить другую точку зрения, просто на физическом уровне…. может существовать только свобода их слова и правильное мнение только у них… ….когда-то мы это уже проходили.. «учение Маркса всесильно, потому что оно верно»
Сергей, я очень вас уважаю за, что пытаетесь говорить на серьезные темы. Я могу вас не всегда читать, и это нормально. Но всегда Вас поддержу. Пишите, думайте, остальное приложится.
«Он может добросовестно ошибаться; я могу добросовестно ошибаться; мы оба можем добросовестно ошибаться. »
Интересно, до какого места либарастизм достает?… До пальца в розетку? До стой под плитой?…
Вот полное отсутствие нравственности…:)