В Украинской Православной Церкви прокомментировали слова вице-премьер-министра по гуманитарной политике – министра культуры Татьяны Бережной о так называемой «логике» изъятия культовых сооружений у верующих канонической Церкви и передачи их раскольнической структуре ПЦУ. Заявление чиновницы прозвучало 2 февраля 2026 года в эфире национального телемарафона.
Украина является светским государством, а Министерство культуры якобы действует «не по конфессиональной логике, а по логике права, ответственности и соответствия объекта его историческому и функциональному назначению», – заявила Татьяна Бережная.
Ее комментарий появился в то время, как Министерство культуры передало в безвозмездное пользование ПЦУ два корпуса (№ 49 и № 70) на территории Нижней Киево-Печерской лавры. В УПЦ подчеркнули, что эта великая святыня уже почти три года остается закрытой для паломников.
Вопрос о тысячелетней истории Лавры
В Информационно-просветительском отделе УПЦ обратили внимание, что чиновница так и не объяснила, каким образом религиозная организация, созданная в 2019 году, может соответствовать историческому и функциональному назначению Киево-Печерской лавры – святыни с тысячелетней историей, неразрывно связанной именно с Украинской Православной Церковью.
Как отмечает правозащитное общественное движение «Правда и Вера», подобные действия властей грубо нарушают права миллионов верующих.
Отсутствие доказательств и конкретики
Говоря о договоре с Национальным заповедником «Киево-Печерская лавра», Бережная заявила, что он якобы предусматривает пользу и для заповедника, и для религиозной общины, и для государства. Однако конкретных механизмов реализации этих слов министр культуры не озвучила.
Кроме того, вице-премьер заявила, что государство «должно работать только с теми общинами, которые действуют в правовом поле и способствуют сохранению памятников». При этом она обвинила Украинскую Православную Церковь в ненадлежащем содержании сооружений Лавры, не приведя ни одного доказательства или конкретного примера.
В УПЦ подчеркнули, что подобные утверждения звучат особенно странно на фоне отсутствия каких-либо примеров того, что общины ПЦУ способны более эффективно сохранять и восстанавливать памятники сакрального искусства. Многие из этих памятников ранее были доведены до аварийного состояния именно в период государственного управления.