Виктор Никишов: Время меньшинства

На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись о. Виктора Никишова:

Теперь тон общения задаёт тот, кто громче орет. Причем что орать, абсолютно не важно. Окно Овертона гостеприимно распахнуто для любой чуши. Когда-то нам дико услышать, что мужики какие-то с мужиками там что-то. Теперь во многих странах нам могут и по ушам дать за то, что нам дико слышать про этих «мужиков».

Революции делает меньшинство. Сколько вы думаете участвовало в «майдане?». Вся ли Украина была в центре Киева в это время? Но СМИ создало картинку в наших головах, что все украинцы побежали с кастрюлями на головах за печеньем.

Политика соцсетей настроена так, что если твой комментарий задел за живое небольшое количество людей и твой аргумент оказался бесспорным, на тебя могут написать жалобы и тебе заткнут рот. Даже если ты никого не оскорбил и был предельно тактичен. «Сиди и молчи».

О наболевшем. Часть моего детства прошла в Белоруссии. Однажды неожиданно кто-то решил, что это не Белоруссия, а обрубок — Беларусь. И все-равно, что это безграмотно с позиции русского языка. Я хотел этого? Нет. Но теперь я могу отхватить от кого угодно, что пишу так, как научили в школе. Кто у меня спросил, как я хочу? Никто.

Могу похвастаться, что меня забанили в огромном количестве сектантских пабликах. Свидетели Иеговы, адвинтисты, царебожцы, поклонники Славика Чебаркульского, пцушники и многие другие больше не рады меня видеть.

Но я все равно считаю, что пройти мимо откровенной ереси православный священник не может. Пастырь призван следить за пасомыми и обязан хотя бы подсказывать.

И да, православное вероучение как красная тряпка для огромного количества людей, которые верят в «либеральные, европейские, прогрессивные и другие» модные ценности.