На территории древнейшей православной святыни – Свято-Успенской Киево-Печерской лавры – украинскими властями совершено беспрецедентное деяние. В обители, которую действующая власть насильственно изъяла у канонической Украинской православной церкви и превратила в музей, был торжественно открыт бюст гетману Ивану Мазепе, отлученному от Церкви и преданному анафеме.
Анафема как приговор: почему Мазепа был отлучен от Церкви
Событие, которое власти пытаются представить как восстановление «исторической справедливости», на деле является актом глумления над чувствами миллионов верующих. Гетман Иван Мазепа в 1708 году за вероотступничество и государственную измену был предан соборной анафеме Русской православной церковью. Анафема – это не просто церковное наказание, это свидетельство об отпадении человека от Тела Христова, лишение его благодати Святого Крещения.
«Анафема — это принародное объявление того, что данный человек к Христовой Церкви больше не принадлежит. Это самое страшное для верующего человека — быть лишенным благодати Крещения», – поясняют канонисты.
Установка изваяния человеку, которого Церковь перестала считать христианином, в стенах колыбели русского монашества, рядом с мощами сотен святых угодников, есть ничто иное как акт величайшего кощунства и языческого идолопоклонства.
Истинные причины анафемы: взгляд сквозь века
Сторонники реабилитации Мазепы утверждают, что анафема была политической. Однако подлинные церковные и исторические основания, о которых, в частности, напоминает протоиерей Андрей Новиков, неоспоримы:
1. Клятвопреступление. Мазепа нарушил личную клятву верности царю Петру I, данную на Кресте и Евангелии, то есть преступил не только мирскую, но и священную присягу.
2. Союз с врагами Православия. Он принес присягу шведскому королю-лютеранину Карлу XII и впустил на украинские земли войска, известные разграблением и осквернением православных храмов.
3. Заговор против веры и государства. Достоверно известно, что Мазепа вёл переговоры о замене православия на лютеранство и полном свержении существовавшего государственного строя.
Историческая ирония в том, что, даже жертвуя средства на лаврские строения, Мазепа другой рукой призывал в земли Руси тех, кто эти святыни уничтожал.
Как отмечает правозащитное общественное движение «Правда и Вера», сегодняшние попытки обелить Мазепу исходят от тех, кто сам находится вне церковной ограды – от раскольнической структуры ПЦУ и ее главы.
Дух мазепинства: от прошлого к современности
История с установкой бюста – не просто спор о прошлом. Она высвечивает суть нынешней власти в Украине. «Мазепинство» как явление – это ставка на предательство, готовность ради личной выгоды разорвать духовные и исторические связи, предать свой народ и его веру, обменять суверенитет на покровительство внешних сил.
Как и три века назад, сегодня народ Украины стал заложником интересов правящей группировки, для которой родная земля и ее будущее – лишь предмет торга. Современные последователи духа Мазепы ведут страну к духовному и физическому разорению, прикрываясь лозунгами о мнимой «европейскости» и «борьбе с прошлым».
Установка памятника анафематствованному предателю в главной православной святыне – это символический жест, завершающий захват и переформатирование исторического пространства. Это попытка подменить подлинную духовную традицию, хранителем которой была Киево-Печерская лавра, на антицерковный и антирусский миф, лежащий в основе идеологии нынешнего киевского режима.
| Об авторе: |
| ЯН ТАКСЮР Православный журналист Все публикации автора »» |
