Митр. Антоний (Паканич): Как не стать Иудой

Если спросить большинство верующих, в чем причина предательства Иудой Спасителя, большинство наверняка скажут: сребролюбие и вспомнят о тридцати сребрениках. Кто-то, возможно, добавит, что Иуда разочаровался в Христе, потому что Тот не соответствовал его представлению о Мессии. И те и другие во многом будут правы. Но есть еще одна причина, о которой хотелось бы поговорить и которая сейчас довольно актуальна.

Как мы знаем, диавол способен извратить любое благое начинание. И именно в такую его ловушку и попал Иуда. Евангелие нам рассказывает, что Иуда носил с собой ящик для сбора милостыни. Иными словами, в первой христианской общине он занимался благотворительностью. Конечно, благотворительность – это одна из обязанностей христианина. Но и здесь есть свои «подводные камни».

Давайте вспомним, как Иуда отреагировал на кающуюся блудницу, которая разбила сосуд с драгоценным благовонием, чтобы помазать ноги Спасителя, не обратив внимания на искреннее покаяние женщины, на преображение ее души, он сосредоточился на материальном: «…Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?» (Ин. 12:5).

То есть Иуда к этому времени уже считал, что ни Христу, ни прочим апостолом, а именно ему виднее, как правильно подавать милостыню.

И в наше время мы сталкиваемся с такой же проблемой, когда у некоторых людей, занимающихся благотворительностью или другой активной деятельностью, возникает соблазн посчитать себя выше других тружеников Церкви. Даже выше священства.

И такое встречается даже среди отдельных священников. Забывая, что служение у Престола – это одно из важнейших деланий, им хочется заняться «настоящей» деятельностью. Некоторые таким образом пытаются компенсировать свою бездуховность. И если на этом этапе священник не станет мыслить более критично – о себе, о своих мотивировках и т. д., всё становится очень плохо. Сперва самопревозношение над своими собратьями из духовенства, занятыми «не столь полезным» трудом, затем уничижительное отношение к священноначалию, а после и к самой своей Церкви. А далее, как правило, – Иудин путь предательства, путь в раскол. И ведь всё начиналось вполне невинно, благородно и благочестиво.

В отношении Иуды можно сказать, что он, конечно, не был предателем изначально. Предателем его сделало самомнение, возношение над окружающими, и только потом к этому присоединились другие страсти, в том числе и сребролюбие. Дальнейший путь его известен: предательство, запоздалое раскаяние без покаяния, отчаяние и самоубийство.

Христианин всегда должен быть внимателен к своим помыслам, особенно если он занят неким важным полезным делом. Ведь такая деятельность ненавистна сатане, и он приложит все усилия, чтобы направить путь праведника к погибели. Если не контролировать себя, не исследовать истинной подоплеки своих поступков, не очищать свою душу покаянием, мы становимся беззащитны перед злом. И никакие благие дела сами по себе нам не помогут. Это важно помнить всегда. 

Записала Наталья Горошкова