Сергей Худиев: Исторически в Церкви всегда присутствуют две религии

На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:

Исторически в Церкви всегда присутствуют — иногда довольно гармонично, иногда в состоянии трений и конфликта — две религии. Одна религия сверху, религия Откровения, в которой Бог действует через Христа, приводя людей,по одному за раз, через их личное покаяние и веру, к вечному спасению.
Другая — религия снизу, которая вырастает из нужд и запросов общества. Простые люди нуждаются в белой магии, государства — в дополнительной легитимизации своих действий, включая войны.
Религия снизу подобна любым другим религиям — Христа в ней можно было бы заменить на Перуна, Матерь Божию — на какую-нибудь богиню Аматерасу, и ее функционал — предоставление обществу в целом объединяющих ритуалов, а воинам — вальхаллы, ничуть бы не пострадал. Как на плакатах Первой Мировой Войны — разница между Христом и Одином только в том, что Христос — чаще брюнет, а Один — чаще блондин (хотя это не обязательно)
Я не думаю, что их можно организационно разделить — Реформация тут, увы, не работает. Но можно отдавать себе отчет в том, что они разные, имеют разное происхождение и преследуют разные цели. «Религия снизу» вообще не про Бога и вечное спасение. Она про символы и ценности коллектива, его славных предков, его могучих героев, его прекрасные обычаи, его духовное единство — как и другие религии, типа синтоизма.
Религия сверху — она всегда про личную встречу, когда человек, сам, лично, в одиночестве, осознает, что Евангелие истинно, Иисус действительно воскрес из мертвых, Он обращается лично ко мне и лично я призван покориться Ему как Господу и довериться Ему как Спасителю и обрести жизнь вечную и блаженную.
Человек может быть яростным приверженцем «религии снизу» и сильно ревновать о ее славе и чистоте — и при этом вообще не думать о реальности Бога. Это как сторонники Деда Мороза с одной стороны, и Санта Клауса, с другой, могут яростно препираться и закидывать друг друга обидными мемасиками — но никто из них ни минуты не верит в какого бы то ни было добродушного старика, зимой приносящего послушным детям подарки.