На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:
Люди в комментариях ставят очень интересные и важные вопросы, и я буду на них понемногу отвечать, как руки доходят.
«В завете ли со Христом человек, у которого бывают гневные или блудные помыслы?»
Христианская этика, какой мы видим ее в Новом Завете — это этика подражания Христу. «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное» (Еф.5:1,2)
«снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы»
(Кол.3:13)
«Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию»(Рим.15:7)
Способность христианина быть верным, или терпеливым, или любящим, или кротким, происходит от Христа, на которого он взирает. Если человек помышляет себе Христа неверным – и охотно сдающим его бесам, равнодушным и отстраненным – и покидающим человека в момент его величайшей нужды, по исходе из тела, не любящим и не желающим спасать человека, за которого Он уже умер, и постоянно раздраженным на его споткновения и немощи, то как такому человеку быть верным терпеливым или кротким? Как он может быть превосходнее Спасителя, в которого верует? Как человек может быть более верным, или терпеливым, или кротким по отношению к ближним, чем Христос, которого он себе помышляет?
Такое представление о Христе не только несправедливо по отношению к Нему, но и разрушает всякое основание для добродетели — со страху еще можно удержаться от скандальных грехов, но вот приобрести терпение или кротость так не получится.
Вы должны сначала поверить в Благую Весть – «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим.8:32-34)
Христос именно ходатайствует за нас, а не ищет повода спихнуть нас бесам. То есть вы сначала должны быть в Завете, а потом, на основании это Завета, бороться с помыслами. Иначе вы будете требовать от ближних совершенства, а если они не таковы, то страшно на них негодовать и раздражаться — ведь и Христа вы представляете придирчивым и немилостливым.
| Об авторе: |
| СЕРГЕЙ ХУДИЕВ Писатель, журналист, радиоведущий, публицист, богослов Все публикации автора »» |