Юрий Скиба: Назад – к природе или вперёд – к Богу?
Такое вот переосмысление знаменитого призыва французского мыслителя Жан-Жака Руссо вернуться к своим корням навеяли глубокие, публицистически заострённые размышления митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки в традиционном обращении к читателям «Христос посреди нас…» (17.03.2021).
Трудно не согласиться с иерархом УПЦ: «Весь мир, всё живое стало заложником ненасытности, эгоизма и себялюбия людей. Вместо того, чтобы познавать Бога и в Боге делать мир краше, человек поставил себя в центр мироздания». С крайне тревожными последствиями для собственного же существования: хищнически разграбляя богатства дара Господнего и не давая ему нич-ч-чегошеньки взамен, мы уподобляемся безумцу, пилящему ветку, на которой сидит. Причём сия губительная традиция теряется в глубине веков, о возвращении к которой, как очистительно живительному источнику, романтически взывал припасть Руссо. За наглядными доказательствами извечной порочности безбожия в «природопокорительстве» далеко ходить не надо.
ПРИДНЕПРОВСКИЕ… ДЖУНГЛИ
«Ну, сказанул!» – иронично хмыкнет дока-читатель. Мол, где тебе привиделись на здешних просторах не то что тропические, а хотя бы обычные леса? Ведь сельхозугодья занимают четыре пятых площади Среднего Поднепровья – всеукраинский рекорд! Оно-то так, но гордости мало – больше тревоги: «рекордистское» земледелие, особенно подсолнечника (треть общедержавного производства), стремительно обедняет почву, угрожая через десяток-другой лет превратить местные чернозёмы в безжизненную пустыню. А были же и куда более оптимистичные времена…
Копаясь в прошлом родимой сторонки, столкнулся с парадоксальным, на первый взгляд, определением «отцом истории» Геродотом Северного Приазовья как некой Гилеи (в переводе из греческого – «вечнозелёные леса влажных тропиков»). Но позвольте: даже две с половиной тысячи лет тому (время геродотового свидетельства) местный климат мало отличался от нынешнего – умеренно континентального. Так откуда же тут взялась «тропиканка» – вечнозелёная растительность?
Подсказка пришла от… главного атрибута Новогоднего праздника – красавицы-ёлки. Уж она-то не меняет зелёное убранство в зависимости от поры года! Догадка подтвердилась: оказывается, Дикое Поле до прихода кочевников-скотоводов, не жаловавших «мешавшие» им деревья и нещадно выжигавших их под пастбища да нивы, было одним из самых обширных на континенте средоточий ценнейших хвойных лесов.
Что отнюдь не преувеличение – общеизвестно оздоровительное их воздействие на окружающую среду. Посудите сами: источающие фитонциды сосны, ели «отгоняют» болезнетворную микрофлору; их мощные корни, с одной стороны, «вытягивают» из глубинных пластов земли живительную для трав, корнеплодов, кустов влагу в засушливой местности и, наоборот, осушают излишне заболоченную почву, создавая оптимальные условия для процветания растений, животных. Воистину, рай земной! Не случайно на Слобожанщине издревле (от неандертальцев и кроманьонцев до киммерийцев, гуннов, скифов и сарматов) селились люди, привлекаемые здоровым климатом, неисчерпаемыми охотничьими и земледельческими угодьями.
Но, увы, «недолго музыка играла»: дурной «выжигательный» пример диких пастухов довершили наши уже не столь отдалённые предки, в градостроительном и посевном раже пустив под нож, точнее – пилу и топор, остатки былой природной роскоши. С неизбежной расплатой – оскудевающей матушкой-землёй, превращённой недальновидными детьми в нелюбую мачеху, нарастающими засухами, безводьем, безрыбьем, бесхлебьем и бесперспективностью.
ДОЛГ КАЖДОГО…
Не пора ли опомниться? Неужто мало поучительных цивилизационных уроков «со стороны»? Скажем, трёхтысячелетней давности безрассудного приказа, казалось бы, премудрого царя Соломона – послать в горы подвассального тогда Ливана несколько тысяч лесорубов для заготовки стройматериала из прославленного тамошнего кедра (южного родственника нашей ели) под возведение пышного дворца и величественного Иерусалимского храма.
Масштабные вырубки привели к непоправимой беде: не сдерживаемый корнями верхний плодородный слой грунта был развеян ветрами и смыт дождями, выпустив на поверхность злого джинна – пески и камни, за несколько столетий похоронившие под собой всю растительность, а с ней – и живность. Как следствие, горькой иронией сановному бездумью красуется на гербе независимого Ливана одноименный кедр, которого почти не осталось в стране, превращённой в полупустыню из некогда цветущего, лесистого оазиса…
Прислушаемся же к народной мудрости: «Долг каждого – посадить дерево, родить сына и построить дом». Обратите внимание: первым значится умножение «ничейных» ДЕРЕВЬЕВ, а не своего рода и вроде бы суперважных жилищ! Уже не говоря о чистоте в нашем общеприродном доме…
СТАНОВИМСЯ «МОРЛОКАМИ»?
Всякий раз, проходя мимо городских стоков, невольно зажимаешь нос от поднимающихся снизу «благовоний». И впрямь, какой только нечисти не намешано в тамошней жидкости, где в любой момент может вызреть уже вполне реальная чума, безо всяких кавычек! А ведь ещё полсотни лет назад во многих «урбанизированных» потоках детвора безопасно купалась… Что отлично помню по собственной юности.
Подобная ситуация – практически на всём побережье Славутича. Ныне большая часть впадающих в него речушек и ручейков явно не внушает доверия ни чистотой, ни запахом. Уже не говоря о приёме внутрь… Чего же тогда ахать да охать от жуткой смеси бытово-промышленных отходов, в которую превращена ранее кристально чистая и богатейшая рыбными запасами днепровская гладь, теперь смахивающая на отхожее место, где с трудом выживают даже непривередливые жабы, а оставшаяся рыбёшка сплошь заражена гельминтами?
Зато вольготно плодятся опасные для здоровья зелёные водоросли и процветает потенциально эпидемическая микрофлора. Никак мы взялись уничтожить свою природную среду, дабы затем, подобно фантастическим вырожденцам-«морлокам» Герберта Уэллса, переселиться… под землю? Поражает прямо-таки олимпийское спокойствие властей на многочисленные публикации-«разносы» прессы на сей счёт. Будто в рот воды набрали «атаманы». А ведь на носу – лето, по прогнозам метеорологов, весьма жаркое, тем самым увеличивающее опасность массовых кишечно-кожных заболеваний от контакта со столь бактерицидной влагой. Нам только этого «добра» не хватало к острейшим социально-политическим катаклизмам да COVIDной напасти! Словом, пора санэпидемслужбе (или тому, что от неё осталось после р-р-революционного реформирования), закатав рукава, браться за спасение уже не самой «окружающей среды», а нас, в ней сущих! Пока не поздно…
«СЕ ТВОРЮ ВСЁ НОВОЕ»
Ну, чем мы хуже «цивилизованных» соседей, которые в куда более скупченных условиях смогли-таки навести порядок?! К примеру, в крупнейших западноевропейских реках Рейне, Сене, Темзе, Дунае немцы, французы, англичане, австрийцы, венгры, чехи, словаки благодаря строжайшему контролю и «драконовским» мерам против индивидуальных и коллективных загрязнителей сейчас ловят даже лососей, живущих в исключительно чистой воде. Хотя ещё недавно она была сродни нынешней днепровской.
Горькая ирония: ОНИ – очищаются и тем самым оздоравливаются, а МЫ – загаживаемся и загниваем под зычную риторику керманычей о «неизменности европейского выбора Украины». Может, земляки, памятуя свои крепкие казацкие корни, подадим добрый пример всем согражданам в защите выпестовавшей нас родимой землицы-неньки? В частности, инициировав введение МАКСИМАЛЬНЫХ штрафных противозагрязнительных, природоохранных санкций на уровне местного самоуправления. Одновременно наладив их строгое исполнение по примеру тех же западноевропейцев, где экоинспекторы получают до трети поступающих карательных сумм. А значит – вовсю стараются и обществу помочь, и себе заработать! Что же нам мешает завести у себя подобные порядки?
Не то ли современное варварство, поднимающее руку на храм природы так же легко, как и на храм Божий, его верных? Более того, «крышующее» рейдерские захваты церквей канонического православия, незаконную их перерегистрацию и наверняка попытающееся сорвать воскресный крестный ход, организуемый УПЦ на Торжество Православия. Скажем, под видом «борьбы с третьей волной коронавирусной инфекции». Прав митрополит Лука: «Сегодня мы уже перешли границу необратимых процессов в экологии (добавлю: «а также экономике, культуре, духовности», – Ю.С.)… Это безумие окончится со звуком последней трубы Ангела Апокалипсиса, с началом Новой Жизни, когда Бог скажет: «Се творю всё новое».
