Сергей Худиев: Весть, которую я обнаруживаю в Новом завете, является ошеломляюще благой – Бог,…
На сайте Правозащитного общественного движения «Правда и Вера» опубликована новая запись известного журналиста и богослова Сергея Худиева:
Весть, которую я обнаруживаю в Новом завете, является ошеломляюще благой – Бог, через смерть и Воскресение Христа привел нас в совершенно новые отношения с Ним, сделал новыми людьми, простил, очистил, приблизил и возвысил, сделал своими любимыми чадами, которым уготовал вечную радость. «Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»» (Рим.8:15)
Христианская этика основана на нашем новом статусе и новой идентичности –
«Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол.3:12,13)
Нередко я натыкаюсь на совершенно иное представление, в котором верить в эту благую весть категорически нельзя, а надлежит верить в нечто обратное – принять духа рабства и жить в замозапугивании, что на той стороне нас встречает не Христос, как у ап.Павла, а бесы со списками грехов, от которых надо попробовать отбиться своими личными добрыми делами – хотя это безнадежно.
То есть не «Христос вас облагодетельствовал, и теперь вы живете этим благодеянием» а «накосячишь (а ты точно накосячишь) — вот те черти и двадцать мытарств, и ты точно срежешься»
Но это же просто не та весть, которую проповедовали Апостолы.
| Об авторе: |
| СЕРГЕЙ ХУДИЕВ Писатель, журналист, радиоведущий, публицист, богослов Все публикации автора »» |
Никто не встречает, сразу идет следующее перерождение))
То есть вы, будучи привычным к жертвоприношениям совершенно естественно восприняли жертву Христа за людей.
Объясните для тупых, что есть жертва Богу. Почему она так важна. Почему сейчас это особенно важно.
Спасибо.
Следующий вопрос: зачем есть плоть и пить кровь Бога.
Жертва Богу — дух сокрушен…
——-
Людям бывает сложно это совместить с осознанием (!) греховности…
Этап?
Видимо, навеяно дискуссией к посту прот. Новикова? Кстати, так и не услышал от него внятных ответов на Ваши вопросы, кроме того, что ему всё «очевидно».
Это значит только то, что мы чего-то не понимаем. Первый раз, что ли в истории Церкви?
Извините. Тут вот немножко иначе сказано. Вот прямо так и сказано, да, делающие беззаконие отойдут в геенну огненную. И что есть беззаконие тоже растолковано. Да и ап. Павел говорит «облекитесь», а не забейте, Христос вас уже принял какими вы есть. А тем кто не облечется ничего вообще-то и не обещали. Условия надо выполнять. И да, Судия живых и мертвых взвешивает грехи. Такая неприятность.
‘Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
23 И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
24 Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
Евангелие от Матфея 7 глава — Библия:
Протестантская карикатура
Житие св. Антония за авторством самого св. Афанасия Великого: «Однажды преподобный (Антоний), при наступлении девятого часа, начав молиться перед вкушением пищи, был внезапно восхищен Духом и вознесен Ангелами на высоту. Воздушные демоны противились его шествию: Ангелы, препираясь с ними, требовали изложения причин их противодействия, потому что Антоний не имел никаких грехов. Демоны старались выставить грехи, соделанные им от самого рождения; но Ангелы заградили уста клеветников, сказав им, что они не должны исчислять согрешений его от рождения, уже изглаженных благодатью Христовою, но пусть представят, если имеют, грехи, содеянные им после того времени, как он поступлением в монашество посвятил себя Богу. При обвинении демоны произносили много наглых лжей; но как клеветы их лишены были доказательств, то для Антония открылся свободный путь. Тотчас он пришел в себя и увидел, что стоит на том самом месте, на которое стал для молитвы. Забыв о пище, он провел всю ночь в слезах и стенаниях, размышляя о множестве врагов человеческих, о борьбе с таким воинством, о трудности пути к Небу через воздух»
В Вашем изложении в этом посте Благая Весть звучит таким образом, как будто мы заранее все прощены и спасены, но ведь в том-то все и дело, что чтобы удостоиться прощения и спасения, недостаточно просто поверить во Христа, — нужно постоянно снискать Благодать Божью, исповедоваться и участвовать в Таинствах: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется» (Мф 11:12). И без какой бы то ни было гарантии на спасение! Благая Весть не в том, что до сих пор мы были обречены на ад, а теперь вдруг обречены на Рай, а в том, что, будучи обреченными на ад, у нас появился ШАНС обрести Рай. И на той стороне нас встречает Христос, прежде всего, как Судья Страшного Суда, от решения которого зависит наша посмертная участь в вечности. Ну а том, как много Апостолы говорили о карах Божиих и об адских муках, наверное, не мне Вам напоминать. P.S. Что совсем не исключает того, что христианство это вера Пасхальной Радости и что перманентно унывающие прихожане с унылыми лицами это пародия на христианство.