Юрий Скиба: «Держи вора!»
Кто громче всех возмущённо призывает окружающих? Нередко… сам вор. Именно такую саркастическую ассоциацию невольно вызывает обнародованная информация «Раскольники заказали штурм храма националистам» («ПиВ», 2.01.2021) о подноготной захвата церкви УПЦ в с. Михальче Черновицкой области в середине прошлого месяца радикалами и околоверовальными политиканами из «гнезда Петрова (Порошенко)» – ПЦУ.
КАК МАСКАЛЬ РАЗОБЛАЧИЛ МОСКАЛЕЙ…
Наглядное тому свидетельство – жалобное обращение тамошнего «голови Парафіяльної ради» В.М.Маскаля к представителю националистической организации оградить-де гонимых от происков «ворожих сил»: «Щоразу, коли парафіяни нашої релігійної громади приходять до церкви помолитись Богу, невідомі молодики спортивної статури, застосовуючи грубу фізичну сину, не допускають людей до приміщення храму. При цьому, значна частина зазначених осіб одягнена в напіввійськову форму, розмовляють російською мовою або суржиком (українською з характерним російським акцентом), що вказує на те, що їх привезли з іншого регіону… Наші неодноразові звернення до правоохоронців, зокрема ГУНП в Чернівецькій області, органів державної влади та місцевого самоврядування, до сьогодні залишаються без відповіді та належного правового реагування!» Резюме – смиренная просьба «захистити наше конституційне право стосовно свободи віросповідання та законного проведення релігійної діяльності». Иными словами, неприкрытый призыв укоротить «зайд» и их местных «зрадників-замовників»…
Каково! Прямо-таки шедевр лицемерия и перекладывания собственных грехов на чужие плечи. Можете представить, чтобы на «суперсвідомому українському заході» нашлись некие злобные силы, которые руками завезенных невесть откуда военизированных «москалей» не давали проводить богослужения патриотам державною мовою? Да к тому же – якобы с потурания тамошних властей, зорко бдящих национальные приоритеты «корінного населення»…
КТО У КОГО ОТНИМАЕТ ХРАМЫ?
Вопрос, согласитесь, чисто риторический: не отмечено ни одного захвата ПЦУшных молитвенных домов представителями канонического отечественного православ’я. Не в пример религиозным «неофитам», возникшим не столько в «горнилі російсько-української війни» (как заявлено процитированным документом), сколько в хитромудрих головах экс-президента и компании в качестве «группы поддержки» на выборах главы державы. С красноречивыми последующими деяниями – рейдерским отжатием, по данням статистики проекта «ПиВ», уже 129 церков УПЦ. Воистину, каковы цели, таковы и средства их достижения…
Что и говорить, страшной разрушительной мощи горькое явление отчей реальности – воинствующий религиозно-идеологический фанатизм, густо замешанный на нетерпимости ко всему «чужому» – вере, мысли, культуре, языку, социальному и особенно этническому происхождению!
Помнится, первое, что автор этих строк услышал от соседа по дому после переезда на родину своих предков – Приднепровье из, кстати, упомянутого региона, был прямолинейный вопрос: «Ты украинец?» Ответил, как думаю: «А разве это принципиально?». С тех пор перестал для него существовать, очевидно, перейдя в разряд если не откровенных супротивников, то уж точно не достойных внимания сограждан. Вроде бы, мелочь, но весьма показательная для повседневья, разворобленного социально-политическими конфликтами. На всех уровнях – от мировоззренческого до бытового. Будто огонь в лесу-сухостое, лавиноподобно разгорается выпестованное поколениями образцово-показательного «реального социализма» и лозунгово-трибунного интернационализма отчее «монолитное единство». К тому же, подпитываемое явным непоспеванием наших доходов в гонке с расходами на всё и вся…
СОСЕД – «СВОЙ» ИЛИ «ЧУЖОЙ»?
Чего стоит очередная идейная «штовханина» на 7 ноября в Киеве и ряде других городов касательно годовщины события, ставшего для соотечественников непримиримым камнем преткновения. Для одних – Великой Октябрьской социалистической революцией, открывшей новую эру в истории человечества. Для других же – злодейским большевистским переворотом, обернувшимся неисчислимыми страданиями и бедствиями как на родной земле, так и во всём мире. А между ними – пропасть взаимного невосприятия да нетерпимости. Невольно вспоминаются горькие слова прогрессивного грузинского философа Мераба Мамардашвили: «Освободившийся раб легко превращается в Прокруста (жестокий разбойник в греческой мифологии, – Ю.С.), отрубающего ноги и руки каждому по своему образу и подобию» (отсюда и выражение «прокрустово ложе», – Ю.С.).
Благо, грозная эпидемия неконтролируемых противоборствующих эмоций пока вроде не докатилась до здешней «глубинки». Во всяком случае, на уровне рукоприкладства. Хотя время от времени, особенно в «красные праздники», можно встретить земляков, готовых, так сказать, переиграть историю на… своих соседях-инородцах, иноверцах. Хотя те ни сном ни духом лично непричастны ни к царскому разорению украинской национальной святыни – Хортицы, ни к запретительно языковому Валуевскому указу, ни к сталинским голодоморам да ГУЛАГам. Просто потому, что, несмотря на многолетнее проживание рядом, они продолжают восприниматься коренными жителями как ЧУ-ЖА-КИ. Ну, а вслед за старшими в бесперспективную пикировку включаются их дети, внуки. И – пошла-поехала трещать по швам родимая «лоскутная» общность…
«КРЫСИНЫЙ ВОЛК» ПО-УКРАИНСКИ
Логично поинтересоваться: кому это выгодно? Не тем ли, кто снова делает ставку на старый, испытанный принцип «разделяй и властвуй»? И впрямь, людность, без конца обвиняющая друг друга во всех мыслимых и немыслимых грехах чуть ли не от Адама и Евы, несложно держать в административной узде. В обстановке же общественной нестабильности и грызни нетрудно втемяшить обывателю «жизненную необходимость твёрдой руки» для наведения порядка в стране…
Как в классическом приёме борьбы с крысами на торговых судах. По собственному мореходному опыту знаю, что от этих хитрых, живучих бестий не уберечься ни капканами, ни отравой, ни даже специальными металлическими щитками на швартовых канатах. Выручает одно – «воспитание» у грызунов… взаимной вражды. Технология проста: с десяток выловленных крыс садят в один ящик и держат там без еды, пока они, обезумев от голода, не впадут в каннибализм. Животное же, одолевшее и съевшее своих «сокамерников», выпускается на волю. Будьте уверены: за несколько дней сей «крысиный волк» не оставит в живых на борту ни одного хвостатого сородича…
Может, и на наше всеукраинское «судно», богатое уникальными чернозёмами, минералами, природно-климатическими ресурсами, промышленным потенциалом, накинула глаз новая «команда»? Естественно, без старой, хитромудро обречённой на… самоуничтожение.
МЕЖДУ РОДОМ И ДЕРЖАВОЙ
А тут ещё подлили масла в огонь затейливые отечественные мыслители, запустившие в употребление термин-парадокс «политическая нация» вместо якобы устаревшего «гражданства». Посему земляк-россиянин, еврей или белорус автоматически превращается в… политического украинца, либо, соответственно, в отторгаемого приблуду. По мне, так подобные новации абсолютно неправомерны: нация – понятие этническое, родовое, а политика – державное, государственное. Смешивать их – не просто нецелесообразно, но и глубоко ошибочно. Ведь нацменьшинства могут заподозрить титульный этнос – украинцев – в намерении подмять их под себя на правах нового «старшего брата». Что из того вырастает, знаем из поучительной союзной истории…
Выход – не в сомнительном терминотворстве, а в последовательной реализации комплексного рецепта гармонизации национально-культурно-духовных отношений. Его ёмко выразил поэт-политик Иван Драч ещё на заре обретения Независимости: «В Украине русским должно житься лучше, чем в России, евреям – чем в Израиле, белорусам – чем в Беларуси, а украинцам – лучше, чем где-либо!» Тогда-то без «подталкивания» проявим себя и «политическими украинцами», и последовательными демократами, и взаимотерпимыми верующими. Трижды прав Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Онуфрий, предельно ясно показавший соотечественникам и властям путь к разрешению проблемы «единства православия»: «Кожен має ходити в свою Церкву». Кабы услышали соотечественники голос мудрого пастыря, занявшего второе место в народном рейтинге самых влиятельных лиц нашей многострадальной неньки…
